Movimiento Salud de los Pueblos Cono sur

EL DESAFÍO DE VOLVER A CARRILLO

2009-04-19T19:01:00.002-03:00

Susana Ratti
(Foro Ramón Carrillo)

En el año 2006 se celebró el centenario del nacimiento del Dr. Ramón Carrillo; el gobierno argentino dedicó ese período a recordarlo y a homenajearlo. Interesante propuesta que pudo quedar en una mera recordación histórica, estática pero que para muchos profesionales ha sido un desafío: el de volver a Carrillo, resignificarlo y actualizarlo.

Quién era Carrillo?

El Primer Ministro de Salud de la Nación Argentina (1946-1954); hasta ese momento el área salud sólo tenía rango de secretaría y la atención de la enfermedad estaba circunscripta a pocos establecimientos en el país, localizados geográficamente en aquéllos lugares que tenían que ver con los hospitales de campaña de la época de la guerra de la independencia nacional en el siglo XIX. La sanidad militar hasta los años ’40 fue lo más avanzado en asistencia médica del país.
Por eso, el Dr. Carrillo, médico muy joven y brillante, se desempeñaba como jefe de neurocirugía del Hospital Militar Central. En los vaivenes políticos de la primera mitad de la década del 40, conoce al entonces Coronel Juan Perón, quien supo rápidamente cuánta era la capacidad de ese médico más allá de su especialidad en “neurociencias”. Es así que en la primera presidencia peronista la salud pasa a primer plano con la jerarquización administrativa
al darle rango ministerial.

Hasta los años ’40 nuestro país contó con médicos esforzados en su trabajo y en sus investigaciones focalizadas en salud de la población, pero Carrillo, al ser el Primer Ministro de Salud de la Nación y teniendo el fuerte respaldo del gobierno, pudo planificar en forma integral las acciones en medicina social e implementarlas como política de Estado.

Qué decía Carrillo?
“La medicina moderna tiende a ocuparse de la salud y de los sanos y el objetivo principal es ya, no curar al enfermo sino evitar estar enfermo”.
“La medicina no sólo debe curar enfermos sino enseñar al pueblo a vivir, a vivir en salud y tratar que la vida se prolongue y sea digna de ser vivida”.
“Las tareas de los higienistas no rendirán frutos si previamente no se consolidan las leyes obreras destinadas a dignificar la tarea en fábricas y oficinas, a mejorar sueldos y salarios y lograr los beneficios de jubilaciones y pensiones”.
“A los fines de la Salud Pública, es más importante proporcionarle a la madre los medios para que, una vez que tenga al hijo, pueda defenderse de las contingencias posibles, o bien otorgar al padre los medios materiales para atender al nuevo hijo”.
El Dr. Ramón Carrillo revolucionó los conceptos de salud y enfermedad al darle prioridad a la promoción, prevención y universalidad de la atención. La medicina social, con sus planes abarcativos de todos los sectores y de todos los aspectos transversales relacionados con el bienestar de las personas: habitat, educación, acceso a la atención de la salud y a los medicamentos, habilitación de camas hospitalarias, la campaña de erradicación del paludismo, como ejemplo de lo que se debe hacer con la incidencia de las enfermedades transmitidas por vectores (malaria) y que fue la primera exitosa en el mundo en la erradicación de una endemia.
Transformó a nuestro sistema público en una organización de avanzada. Su obra es extensísima tanto la que ha dejado en sus libros como las innumerables acciones que implementó.
En 1955 – con la irrupción de la Revolución Fusiladora Carrillo se exilió en Belém de Pará donde murió en la pobreza y el olvido. Poco a poco toda su tarea, su pensamiento, sus planes y sus obras fueron cayendo en el olvido y hasta en la destrucción. Quedaron sólo en la memoria y el accionar de unos pocos. A partir de la alternancia entre gobiernos dictatoriales y democracias débiles, considerar a la salud como un derecho humano fundamental se plasmó en algunos intentos frustros. Anotamos como ejemplo al Ministro de la Nación Dr. Arturo Oñativia (1963 – 66); el Dr. Floreal Ferrara - dos veces Ministro de Salud de la Pcia. De Buenos Aires (1973/4 y 1987/8), el Dr. Aldo Neri Ministro de la Nación (1983-1986), por citar algunos, que pusieron el esfuerzo en la enseñanza, en la investigación, en procurar la salud para todos por igual.
Por eso cuando en 1978 y ya en el mundo globalizado con sus cuestionados y cuestionables conceptos sobre la modernidad, surge la Declaración de Alma Ata exhortando a la totalidad de los gobiernos a alcanzar la salud para todos en el año 2000, los argentinos podríamos decir: “nosotros ya lo hicimos, pero lo olvidamos, lo destruímos, lo bastardeamos…”
A 30 años de esa declaración - motorizada por Halfdan Mahler y su convicción en que “la atención primaria de salud no tendrá éxito salvo que podamos conseguir la participación de personas, familias y comunidades, pero esta participación comunitaria sólo funcionará si se tiene el apoyo del sistema de salud” - comprobamos cuán lejos estamos de alcanzar esa meta en nuestro país y en casi todos los países del mundo.
Por eso, sería importante que en la Argentina y en los países hermanos de América Latina, encontráramos los caminos para volver a Carrillo, aunar esfuerzos, compartir conocimientos, estrechar la solidaridad. Cómo? Desempolvando sus extensos escritos, adecuarlos a nuestro tiempo, reflexionar que la salud es un derecho humano fundamental, que la salud pública es universal y no sólo aquélla que instrumenta el Estado, que las comunidades con su historia y su cultura saben mucho sobre sus dolencias y deben participar activamente en las leyes, planes y programas, que cada barrio tiene su impronta escuchando a quiénes lo habitan y conociendo qué medio los rodea, que la vida saludable no debe ser un privilegio ni es una mercancía.
Con el surgimiento de la globalización y las políticas neoliberales, Carrillo pasó a ser sólo una figura histórica hasta el punto que, muchos trabajadores de la salud y estudiantes, aún hoy desconocen su obra revolucionaria en salud. El Foro Ramón Carrillo - organización que adhiere al MSP Argentina - realiza actividades desde 2006 en la Ciudad de Buenos Aires, difundiendo su ejemplo y sabiendo que es posible resolver los problemas de salud de una forma integral, social y comunitaria.
Recientemente el Foro hizo un homenaje en forma de taller recordatorio para difundir sus pensamientos y legado en el Foro de Mundial de los Movimientos Sociales en Belém, lugar que lo vió morir.

Para volver a Carrillo asumamos sus objetivos fundamentales, absolutamente vigentes:
1. Preservación, conservación y restitución de la salud de la población.
2. Problemas de la higiene.
3. Profilaxis y tratamiento de las enfermedades.
4. Defensa sanitaria de las fronteras y cooperación internacional.
5. Medicina preventiva.
6. Fiscalización sanitaria y bromatológica de los alimentos.
7. Protección médica integral de la madre y el niño.
8. Higiene y medicina infantil.
9. Higiene y medicina del trabajo.
10. Prestación médica de los seguros de accidentes, maternidad, sin enfermedad y vejez que correspondan.
11. Readaptación y reeducación de los enfermos e inválidos.
12. Higiene de la vivienda urbana.
13. Higiene y medicina en el deporte.
14. Aspectos higiénico-sanitarios del suministro de agua potable y de las redes cloacales.
15. Reglamentación y fiscalización del ejercicio de las actividades de la Salud Pública y las profesiones médicas.
16. Fiscalización de lo atinente a la producción de productos médicos, biológicos, alcaloides, estupefacientes, dietéticas, insecticidas y de tocador, drogas, aguas minerales, yerbas medicinales y material e instrumental de aplicación médica.
17. Creación y dirección de establecimientos para fines de Salud Pública y fiscalización de los privados.
18. Control de los subsidios a entidades públicas y privadas de salud.
19. Inspección y fiscalización técnica del funcionamiento de institutos y sanatorios.
20. Demología (estudio cualitativo de la población) sanitaria de la Nación.
21. Educación higiénico-sanitaria de la población.
22. Fiscalización de la aplicación de los conocimientos de las ciencias médicas.

¿Cómo hacer Presentaciones?: La presentación multimedia como recurso didáctico-comunicacional

2008-12-20T15:52:00.003-02:00

Presentación elaborada por Dr. Eduardo Espinoza- Proyecto Magisterio. Curso de Comunicación-Noviembre de 2008
Como Hacer Presentaciones

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"NUESTRA VIDA NO ES MERCADERIA"

2008-12-18T11:19:00.002-02:00

La salud es un asunto social, económico, y político, y sobretodo es un derecho humano fundamental. La desigualdad, pobreza, explotación, violencia e injusticia están a la raíz de la mala salud y de las muertes de l@s pobres y marginad@s.

La salud para tod@s significa que los intereses poderosos tienen que ser cuestionados y disputados, que la globalización tiene que ser opuesta, y que las prioridades políticas y económicas tienen que ser cambiados drásticamente.
Activistas de la salud de América Latina y de otros continentes participaron en el curso "La Lucha por la Salud" que se realizo en Porto Alegre, Brasil, del 7 al 20 de septiembre de 2008.
Este curso fue organizado por la Universidad Internacional de la Salud de los Pueblos (IPHU) y por el Movimiento por la Salud de los Pueblos (PHM) en colaboración con la Escuela de Salud Pública de Río Grande del Sur.
La Universidad Internacional de la Salud de los Pueblos (IPHU) tiene como objetivo de contribuir a “salud para todos” fortaleciendo a los movimientos de salud de los pueblos en todo el mundo, organizando y financiando la oportunidad de aprender, compartir y planificar a activistas de salud de todo el mundo, en particular países en desarrollo.
Casi 50 alumnos y 18 profesores de América Latina y también de otros continentes emprendieron un viaje de grupo en un “retiro” de 15 dais de reflexión, intercambio y aprendizaje sobre temas candentes e imprescindibles que los lideres de las luchas por la salud deben conocer y manejar para poder emprender sus batallas basados en un análisis político, entendiendo cuales son y como cambiar los determinantes sociales de la salud con la participación activa y genuina de las comunidades. Los activistas del MSP solo pretenden que los gobiernos cumplan con los compromisos en salud, y este curso empoderó a los estudiantes para desarrollar soluciones propias y si es posible apoyar autoridades locales, gobiernos nacionales, organizaciones y corporaciones internacionales confiables para cumplir con sus obligaciones.
Algunos de los temas que se tocaron y debatieron en la IPHU para equipar los activistas para su lucha diaria incluyeron entre otros los siguientes temas:
 Conquistas, estrategias y nuevos rumbos de la lucha por la salud y de la Atención Primaria de la Salud
 Trabajo con comunidades y con organizaciones comunitarias relacionadas a la salud
 Economía Política de la Salud: globalización, Organización Mundial del Comercio, Fondo Monetario Internacional, Banco Mundial; cuestiones locales y presiones globales
 Derecho a la Salud: principios, conquistas y nuevos rumbos
 Salud Pública y Medio Ambiente
 Investigación: como parte del problema y como parte de la solución
 Determinantes Sociales de la Salud (pobreza, opresión y jerarquía, alienación y exclusión, racismo y sexismo, materialismo) y la lucha por la salud
Hay que explicar a la sociedad y a los trabajadores de base el motivo por el que podemos recuperar el optimismo contando con herramientas concretas para torcer el rumbo; sumando, organizando, convenciendo, neutralizando y contraponiendo fuerzas. De esta forma, podremos decir que tenemos una estrategia, la atención primaria -que es estratégica- para concretar una equidad en la atención, pero también en la promoción y protección de los riesgos evitables y en la distribución del conocimiento y la capacidad de decidir.
Como expresa la visión de la Declaración de Salud de los Pueblos aprobada en la I Asamblea de Salud de los Pueblos en Bangladesh en el año 2000: “La equidad, el desarrollo ecológicamente sostenible y la paz son los ejes centrales de nuestra visión de un mundo mejor – un mundo en el cual una vida saludable para tod@s sea una realidad; un mundo que respete, aprecie y celebre toda vida y diversidad; un mundo que permita el florecimiento de los talentos y habilidades para enriquecer uno/a a otro/a; un mundo en lo cual las voces de los pueblos guíen las decisiones que afectan nuestras vidas. Hay más que suficientes recursos para lograr esta visión.”

Dra Carmen Baez

Informe Continental sobre la situación del Derecho a la Salud en el Trabajo

2008-12-09T22:15:00.000-02:00

Trabajo

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RAMÓN CARRILLO - PRIMER MINISTRO DE SALUD DE LA NACIÓN

2008-12-09T21:56:00.003-02:00

No hay política sanitaria sin política social.

El movimiento que nacía con la llegada de Perón al poder no sólo estaba basado en lo que su líder podía dar sino, también, en la tarea de numerosos hombres capaces que brillaron en muchas áreas. Uno de estos hombres fue el doctor Ramón Carrillo, quien fue el primero en aplicar en la Argentina una política sanitaria.
Ramón Carrillo nació en Santiago del Estero el 7 de marzo de 1906, hijo del profesor Ramón Carrillo y de la señora María Salomé Gómez Carrillo. Pasó sus primeros años de vida en su ciudad natal. Cursó sus estudios primarios en la Escuela Manuel Belgrano y los secundarios en el Colegio Nacional de Santiago del Estero. Obtuvo su título de bachiller en 1923, con Medalla de Oro. Cuando todavía cursaba el secundario, escribió una temprana obra literaria en la que ya dejaba ver su interés por los temas sociales.
En 1924, viajó a Buenos Aires para cursar estudios en la Facultad de Medicina. Inició las clases con solo 17 años, siendo el más joven de su curso. En 1927 obtuvo, por concurso de calificaciones, el cargo de Practicante Externo del Hospital de Clínicas y, casi al mismo tiempo, comenzó sus tareas como redactor de la Revista del Círculo Médico Argentino y Centro de Estudiantes de Medicina, de la que llegaría a ser subdirector. Ese mismo año conoció al doctor Manuel Balado, importante neurocirujano argentino con formación en los Estados Unidos, con quien publicaría trabajos científicos que fueron calificados como los primeros trabajos publicados en serie y los cuales presentaban una alta calidad en sus métodos de investigación.
Pese a estar compenetrado en sus estudios, tuvo tiempo para ocuparse de la situación social que lo rodeaba, sentía que faltaba un movimiento político que contuviese a la masa de necesitados. Expresó sus críticas a la prensa, las letras y las artes, ya que pensaba que no representaban cabalmente a la Argentina, en especial al interior, sino que estaban impregnadas de ideas extranjeras.
A los 22 años de edad recibió su título de médico. En 1930, gracias a sus altas calificaciones y a la calidad de sus trabajos, ganó la Beca de la Universidad de Buenos Aires, que consistía en tres años de perfeccionamiento en Europa. Eligió capacitarse en Holanda, Francia y Alemania. Su paso por Europa, además de servirle para aumentar sus conocimientos médicos, le permitió ver los cambios políticos que estaban produciéndose en ese momento (1930-1933).
En octubre de 1932, Carrillo representó a la Argentina en el Primer Congreso de Neurología, en Berna, Suiza, siendo el participante más joven y uno de los más activos. Retornó al país en 1933 y lo encontró en medio una gran crisis económica y política, propia de la Década Infame, y en esa etapa continuó buscando el modelo nacional que faltaba en ese momento. Cuando las discusiones entre aliadófilos, germanófilos y neutralistas ya lo aburrían, conoció a Juan Perón, quien trabajaba para salirse de esos modelos preestablecidos y buscaba elaborar un plan nacional y popular. Carrillo trabajó con Perón en un proyecto que abarcaba la Salud Pública y la Educación.
El 17 de Octubre de 1945 lo encontró como Jefe del Servicio de Neurocirugía del Hospital Militar, lo que lo convirtió en un testigo privilegiado de la llegada de Perón en las primeras horas de ese día. Según cuentan allegados a Carrillo, después de una reunión con Perón, salió del hospital con una serie de misivas para activos participantes de tan histórica jornada.
Después de las elecciones que llevaron al Partido Laborista al poder, el doctor Carrillo pasó a ocupar un lugar importantísimo en la estructura del naciente peronismo. El 23 de mayo de 1946, en acuerdo general de ministros, se creó la Secretaría de Salud Pública, con rango de ministerio (pasaría a ser Ministerio con la reforma constitucional de 1949). El 29 de mayo, mediante un decreto del Poder Ejecutivo, el profesor doctor Ramón Carrillo fue designado Secretario de Salud Pública, cargo que asumiría el día 4 de junio de 1946 cuando el General Juan D. Perón se hizo cargo de la presidencia.
Al iniciar sus funciones, el doctor Carrillo se encontró con una gran desorganización, con instalaciones sanitarias inadecuadas, y con falta de camas, de equipamiento médico, de insumos y de personal capacitado. Esto fue lo que lo motivó a comenzar a trabajar en una serie de cambios representados en tres puntos que el mismo Perón enunciaría:

Todos los hombres tienen igual derecho a la vida y a la salud.
No puede haber política sanitaria sin política social.
De nada sirven las conquistas de la técnica médica si ésta no puede llegar al pueblo por los medios adecuados.

Carrillo marcó un interés especial en áreas que el Estado no había profundizado hasta entonces: la medicina preventiva, la medicina social y la atención materno-infantil.

Como ejemplo de su pensamiento podemos referirnos a sus dichos:

La medicina moderna tiende a ocuparse de la salud y de los sanos y el objetivo principal es ya no curar al enfermo sino evitar estar enfermo.
La medicina no sólo debe curar enfermos sino enseñar al pueblo a vivir, a vivir en salud y tratar que la vida se prolongue y sea digna de ser vivida.
Las tareas de los higienistas no rendirán frutos si previamente no se consolidan las leyes obreras destinadas a dignificar la tarea en fábricas y oficinas, a mejorar sueldos y salarios y lograr los beneficios de jubilaciones y pensiones.
A los fines de la Salud Pública, es más importante proporcionarle a la madre los medios para que, una vez que tenga al hijo, pueda defenderse de las contingencias posibles, o bien otorgar al padre los medios materiales para atender al nuevo hijo.

Para la organización de su Secretaría elaboró un plan de más de cuatro mil páginas, el Plan Analítico de Salud Pública, en el que preveía hasta el más mínimo detalle. Todos los puntos del funcionamiento hospitalario estaban contemplados en este plan: cada empleado debería atender su función específica y todos ellos eran importantes por igual. El cuerpo médico dependía de que las áreas de mantenimiento, intendencia, lavandería, ropería, administrativa, contable, compras y personal cumplieran acabadamente con sus funciones.
Carrillo también otorgó a la arquitectura hospitalaria una relevancia que no había tenido hasta entonces y promovió la construcción de centros de salud espaciosos, luminosos y funcionales. Incluso alentó la creación de una cátedra de Arquitectura Hospitalaria, así como la organización de cursos de instrumentación quirúrgica, enfermería, administración hospitalaria, hemoterapia, radiología, anestesiología, alimentación y muchos otros.
Como parte de su estrategia para mejorar la estructura sanitaria, Carrillo dividió el país en zonas sanitarias y planificó para cada una de ellas la atención especifica de sus problemas, procurando lo que denominó -centralización normativa y descentralización ejecutiva, es decir que todos en la órbita de la Secretaría de Salud se regirían con las mismas normas y criterios, pero las decisiones y la atención directa quedaban bajo la decisión de cada uno de los centros de salud, aun en el caso de los más pequeños. Como ejemplo del buen funcionamiento de su estrategia puede mencionarse la llegada de la vacunación antivariólica y antidiftérica hasta los pueblos más aislados y distantes.
Pese a que algunos sostuvieron lo contrario, la gestión de Carrillo siempre colaboró con la Fundación Eva Perón, y coordinó con ella el establecimiento de Hogares para la Ancianidad (lo que se podría decir que fue el inicio de la geriatría en nuestro país) y Hogares Escuela, en donde se albergaba, educaba y alimentaba a los niños más necesitados.
Como hechos relevantes de su incansable obra al frente de la Secretaría de Salud podemos destacar que el doctor Carrillo fue el primero en todo el mundo en llevar a cabo una campaña exitosa para erradicar una endemia (la campaña contra el paludismo, dirigida por los doctores Carlos Alberto Alvarado y Héctor Argentino Coll); la creación de EMESTA, primera fábrica nacional de medicamentos; y el apoyo a los laboratorios nacionales por medio de incentivos económicos para que los remedios estuviesen disponibles para toda la población sin tener que depender de la voluntad de los laboratorios extranjeros (que preferirían volcar sus productos en los mercados europeos).
Su fecunda actividad se vio resentida por una enfermedad de la que había sufrido una recaída en 1951. Padecía de hipertensión arterial con cefaleas intensas, lo cual dificultaba su trabajo.
A pesar de su devoción por la Secretaría y su labor constante, comenzó a recibir cuestionamientos -muchos de ellos injustificados- por parte de otros miembros del gabinete de Perón. El 31 de julio de 1954, le envió una carta al presidente, a quien había intentado ver infructuosamente días antes. La carta, que comenzaba diciendo -Querido jefe, explicaba en uno de sus párrafos los motivos de su alejamiento: -cuando todo estaba por hacerse no chocaba con nadie ni recibía tiros desde ningún ángulo pero, con el ministerio armado y en perfecto funcionamiento, concluyó para mi la paz.
Pocos meses después viajó a Nueva York, junto a su esposa Susana y sus cuatro hijos, para tratarse de su enfermedad. La Revolución Libertadora lo encontró lejos de su patria. El gobierno de Lonardi lo acusó de enriquecimiento ilícito e impuso interdicción a dos departamentos que tenía y confiscó sus cuadros y sus libros, pese a la justificación que hizo de todos y cada uno de sus bienes a través de su hermana.
En los Estados Unidos decidió emplearse en la empresa Hanna Mineralization and Co., que tenía un emprendimiento a unos kilómetros de Belem do Pará, en Brasil. Llegó a su nuevo lugar de trabajo el 1 de noviembre de 1955, donde además colaboró desinteresadamente con el hospital local. Como consecuencia de su enfermedad, el 28 de noviembre de 1956 sufrió un accidente cerebrovascular. Falleció el 20 de diciembre de 1956. Fue enterrado en el Cementerio Santa Isabel de Belem do Pará hasta que, en 1972, sus hijos repatriaron sus restos para enterrarlo en su provincia natal.
La labor de Ramón Carrillo al frente del primer Ministerio de Salud Pública no está debidamente reconocida. Pese a la tarea de muchos historiadores, aún falta una obra que refleje al hombre, al médico y al servidor público abnegado que fue.
Ramón Carrillo, un hombre al que se le deben muchas cosas y, entre ellas, un justo reconocimiento a su tarea como organizador del sistema de salud argentino.

Objetivos fundamentales de la Secretaría de Salud Pública bajo la dirección de Ramón Carrillo:

Preservación, conservación y restitución de la salud de la población.
Problemas de la higiene.
Profilaxis y tratamiento de las enfermedades.
Defensa sanitaria de las fronteras y cooperación internacional.
Medicina preventiva.
Fiscalización sanitaria y bromatológica de los alimentos.
Protección médica integral de la madre y el niño.
Higiene y medicina infantil.
Higiene y medicina del trabajo.
Prestación médica de los seguros de accidentes, maternidad, sin enfermedad y vejez que correspondan.
Readaptación y reeducación de los enfermos e inválidos.
Higiene de la vivienda urbana.
Higiene y medicina en el deporte.
Aspectos higiénico-sanitarios del suministro de agua potable y de las redes cloacales.
Reglamentación y fiscalización del ejercicio de las actividades de la Salud Pública y las profesiones médicas.
Fiscalización de lo atinente a la producción de productos médicos, biológicos, alcaloides, estupefacientes, dietéticas, insecticidas y de tocador, drogas, aguas minerales, yerbas medicinales y material e instrumental de aplicación médica.
Creación y dirección de establecimientos para fines de Salud Pública y fiscalización de los privados.
Control de los subsidios a entidades públicas y privadas de salud.
Inspección y fiscalización técnica del funcionamiento de institutos y sanatorios.
Demología sanitaria de la Nación.
Educación higiénico-sanitaria de la población.
Fiscalización de la aplicación de los conocimientos de las ciencias médicas.

Frases de Ramón Carrillo:

El estado no puede quedar indiferente ante el proceso económico, porque entonces no habrá posibilidad de justicia social, y tampoco puede quedar indiferente ante los problemas de la salud de un pueblo, porque un pueblo de enfermos no es ni puede ser un pueblo digno-.
En esta época de independencia política y económica, debemos afirmar también nuestra independencia científica. Debemos tener un sentido de afirmación propia y universal, sin menoscabo de lo extranjero, pero también sin aceptación servil.

El 4 de junio de 1947 al cumplirse un año de gobierno de Perón, se inauguraron nuevos hospitales y mejoras en:

Hospital de Roque Saenz Peña, Chaco
Hospital de Jobson-Vera, Santa Fe
Hospital de Pinto, Santiago del Estero
Hospital de Puerto Iguazú, Misiones
Hospital de Chos Malal, Neuquen
Hospital de Valcheta, Rio Negro
Hospital de Cruz del Eje, Córdoba
Pabellón de Infecciosas en el Hospital de Santa Rosa, La Pampa.
Nuevo pabellón de internación en la colonia de alienados de Open Door, Buenos Aires
Puestos Sanitarios en Cerro Azul, Cerro Corá y Campo Viera, Misiones
Instituto de Gastroenterología, Hemoterapia y de Dermatología de Capital Federal

Buenos Aires, diciembre de 2004.

Escribe: F. Daniel Barrios // e-mail: daniel@barrios.net.ar

II ENCUENTRO DERECHO A LA SALUD DE LOS PUEBLOS DEL MERCOSUR- Bs. As. - Argentina. 4 y 5 de diciembre de 2008

2008-11-27T19:55:00.001-02:00

Programa 4 y 5 Dic

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Método para aprender idiomas más facilmente

2008-11-13T11:50:00.009-02:00

Esto es un resumen (en castellano) de un método que usa todo el cerebro, incluido las partes inconscientes y no hace falta aprender vocablos o gramática de manera abstracta:

http://www.birkenbihl-insider.de/PDF/MethodSpanish.pdf

La señora quien lo inventó se llama Vera Birkenbihl y trabaja mucho sobre como funciona el cerebro, como aprendemos etc.

Un resumen del resumen... Se aprende en cuatro pasos:

1) Entender: Se necesita un texto en el idioma meta y una traducción de palabra-por-palabra escribido abajo del texto.
Por ejemplo: Did xxx you xxx see xxx the xxx big xxx bird?
xxxxxxxxxxHiciste xtu xxxx ver xxxx el xxx grande pájaro?

2) Escuchar activo: Se necesita el texto en audio (mp3 por ejemplo) leido de un hablante nativo y se escucha lentamente (poner el botón "pausa" entretanto) leyendo el texto con las palabras castellanos abajo asi que se entiende cada palabra escuchada. Se repita tantas veces hasta que se puede entender el audio sin mirar a la traducción palabra-por-palabra.

3) Escuchar passivo: Se pone el mp3 a repetición eterna y con poco volumen, haciendo otras cosas que necesitan concentracion. Asi que el cerebro lo escucha (y entiende gracias a paso 2) y los partes inconscientes aprenden la melodia, pronunciación etc sin ningun esfuerzo. Se hace por lo menos unas horas.

4) Otros actividades: Despues del escuchar passivo uno se sienta muy familiar con el texto y puede empezar a hablar con el audio y hacer ejercicios de varios tipos (escribir, inventar variaciónes etc)

Según mi experiencia una aprende mucho más rapido así y de mejor manera (resulta menos accento y más facilidad de hablar sin traducir en la cabeza).

Suerte!

Sabine :-)

P.S. Si alguien tiene o produce textos con traducción palabra-por-palabra y con audio, lo podriamos compartir aqui! Yo solo tengo para alemánes...

CURSO DE FORMACIÓN PARA LA PROMOCIÓN DE SALUD DESDE LOS LUGARES DE TRABAJO

2008-11-07T23:22:00.002-02:00

Tenemos la enorme alegría de poderles confirmar la realización del " Curso de formación para la promoción de la salud desde los lugares de trabajo", organizado por la Intendencia Municipal de Montevideo, a través del Instituto de Estudios Municipales (IEM) del Departamento de Planificación y del Servicio de Salud y Seguridad Ocupacional del Departamento de Recursos Humanos y Materiales, y Co-Organizado por ADEOM, el PIT-CNT, ALAMES y el Movimiento por la Salud de los Pueblos , con varios apoyos y auspicios.

Programación:

Anuncio Curso Promocion

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Campaña internacional de solidaridad con Argentina

2008-11-07T23:20:00.000-02:00

Del 3 al 7 de noviembre próximos se realizará en Buenos Aires, Argentina, la "Protesta y ayuno por la vida y la dignidad, contra el saqueo y la contaminación". Ustedes pueden enviar una nota breve de solidaridad para que sea leída en las jornadas, puntualizando:

* Organización, país, ciudad
* Mencionar algunas campañas contra proyectos mineros en las que ha participado
* Sitio web, datos de contacto, links

Las adhesiones deben enviarse a: uac8@valledeuco.com y uac.tunuyan@gmail.com
CC: luisclaps@gmail.com, dmoders@yahoo.com

Gracias a todos!

Comunicado de prensa
3 al 7 de noviembre, 2008 - Plaza del Congreso (Callao y Rivadavia), Buenos Aires
LOS PUEBLOS ARGENTINOS AFECTADOS o ACECHADOS POR LA MINERÍA CONTAMINANTE, SECANTE Y SAQUEANTE NOS MANIFESTAMOS EN REPUDIO A "Argentina oro 2008"

Los pueblos argentinos afectadoa o acechados por la minería contaminante, secante y saqueante nos manifestamos en repudio al evento corporativo "Argentina Oro 2008" que tendrá lugar el 5 y 6 de noviembre en un lujoso hotel de la capital. Así lo resolvimos en el séptimo encuentro de la Unión de Asambleas Ciudadanas (UAC) en Catamarca, agosto de 2008. ¿Te sumás?

Una carpa grande albergará a los ayunantes y colaboradores.

Contamos con una pantalla y proyector para proyectar el material que sea aportado por las distintas asambleas.

El ayuno será con jugos de frutas orgánicas y agua pura.

Una nutricionista va a contener a los ayunantes e informará sobre la manera de prepararse con 10 días de anticipación.

Es fundamental que todos aportemos material de difusión tal como videos, folletos, pancartas y todo tipo de propuestas creativas para explicar la problemática socioambiental originada por la megaminería que contamina, seca y saquea. Sumate vos también participando y difundiendo entre tus conocidos, amigos, familiares... Si tenés contactos con medios de comunicación escritos, radiales, televisivos, te solicitamos difundir esta jornada de protesta. Si estás decidido a ayunar notificanos pronto para poder prepararte.

Digamos una vez más: La vida y el agua no se negocian. ¡NO es NO!

UAC – Unión Asambleas Ciudadanas -
Información
Correos: uac8@valledeuco. com y uac.tunuyan@gmail.com

Grupo de Gestión de Políticas de Estado en Ciencia y Tecnología (CyT)

2008-11-07T23:04:00.004-02:00

Con la adhesión de más de 1.600 Personas y 89 Instituciones (ver en www.saic.org.ar , difusión, política científica, propuesta de política de Estado en CyT).

Medicamentos/ Sociedad

Teniendo en cuenta que el Ministerio de Salud de la Nación ha creado el Programa para la Producción Pública de Medicamentos, Vacunas y Productos Médicos (Res. 286/2008 del 14-04-08).

Que, como informáramos el 06-10-08 ("Avances en Medicamentos"), en el marco de ese Programa se están empezando a concretar algunas cosas que, esperamos, mantengan la dinámica necesaria.

Que los objetivos de ese Programa de importancia estratégica fueron apoyados por distintas instituciones/ organizaciones en la convocatoria que hiciera la Multisectorial por la Producción Pública de Medicamentos y Vacunas (PPMV) en el año 2006.

Y considerando que ese apoyo social amplio vinculado a la necesidad de establecer la PPMV en todo el país no es una cuestión menor, creemos importante recordar las ...

. . . 146 Instituciones / Organizaciones/ Agrupaciones que adhieren a impulsar la PPMV

- A.D.D.H.E.S (Autoconvocados en Defensa de los Derechos Humanos de los Enfermos de SIDA).

- A.D.I.U.N.P.A. (Asociación de Docentes e Investigadores Universidad de la Patagonia Austral)

- Agrupación 25 de Mayo del Hospital Durand.

- Agrupación ¿CIENCIA PARA QUIÉN ? (CpQ), Facultad de Ciencias Exactas y Naturales, UBA.

- Agrupación de Estudiantes Independientes RCP (Renovación, Compromiso y Participación).

- Agrupación de Familiares de Estudiantes de Argentina en Cuba (AFEAC).

- Agrupación de Graduados Nuevo Espacio Independiente (NEI), Facultad de Ciencias Exactas y Naturales, UBA.

- Agrupación SÍNTESIS (Estudiantes Independientes de la Facultad de Medicina, UBA).

- Amigos de la Paz en Colombia y en el Mundo (Colectivo de trabajo solidario, bolivariano e internacionalista).

- APECYTE (Asociación del Personal de Ciencia y Técnica).

- Aqualab Argentina S.R.L.

- Área de Microbiología, Departamento de Patología, Fac. Cs. Médicas, Universidad Nacional de Cuyo.

- Área Salud del Instituto de Estudios y Formación de la CTA (Central de Trabajadores Argentinos).

- Asamblea Barrial de Beccar.
- Asamblea Permanente por los Derechos Humanos (APDH).

- Asociación Argentina para la Ciencia y Tecnología de los Animales de Laboratorio.

- Asociación Argentina de Esclerodermia (A.A.D.E.).

- Asociación Argentina de Farmacología y Terapéutica Veterinaria.

- ASOCIACION ARGENTINA DE JÓVENES INVESTIGADORES.

- Asociación Argentina de Materiales.

- Asociación Civil "Convivir", Provincia de Chaco.

- Asociación para la Defensa del Discapacitado y el Usuario de Salud (Apddus).

- Asociación Civil Martín Castellucci (Asociación contra la discriminación, la violencia y por los derechos de los jóvenes)

.ASOCIACIÓNIACION DE DOCENTES UNIVERSITARIOS DE LA PLATA (ADULP - CONADU- CTA).

- ASOCIACIÓN DE DOCENTES DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DEL LITORAL (ADUL).

- Asociación Gremial Docente de la Universidad de Buenos Aires (AGD-UBA).

- Asociación Lupus Argentina (ALUA).

- Asociación Mutual Sentimiento.

- Asociación de Profesionales de la Comisión Nacional de Energía Atómica y la Actividad Nuclear (APCNEAN).

- Asociación de Profesionales del Hospital de Emergencias Psiquiátricas "T. de Alvear".

- Asociación de Profesionales Microbiólogos de la República Argentina.

- Asociación de Profesionales de la Salud de la Provincia de Salta (APSADES).

- Asociación por la Salud Bucal - América Latina (ASB).

- Asociación Sindical de Profesionales de la Salud de la Provincia de Buenos Aires (CICOP).

- Asociación de Vecinos la Boca.

- Asociación de Vivienda Económica (AVE), Córdoba.

- ATE-CNEA (Junta interna Buenos Aires de ATE, Comisión Nacional de Energía Atómica).

-ATE (Asociación de Trabajadores del Estado). Junta Interna del Centro Atómico Bariloche.
- ATE-Neuquén.
- Bloque Legislativo "Desde Abajo", C.A.B.A.
- Cámara Argentina de Productores y Mercados.
- Casa del Niño "Creciendo en Familia".
- Cátedra de Biología, Fac. de Cs Médicas,Univ. Nacional de Rosario.
- Cátedra de Biología Celular, Instituto de Biología, Facultad de Bioquímica, Química y Farmacia, Universidad Nacional de Tucumán
- Cátedra de Cultura de Paz y Derechos Humanos de la Facultad de Ciencias Sociales, UBA.
- Cátedras de Economía y Periodismo Económico, Comunicación Social, Universidad Nacional de Entre Ríos y proyecto "Por una Nueva Economía, Humana y
Sustentable". 
- Cátedra de Enfermedades Infecciosas, Facultad de Ciencias Veterinarias, Universidad Nacional de La Plata

- Cátedra de Ética y Legislación Farmacéutica de la Universidad Nacional de San Luis.

- Cátedra Libre de DDHH de la Facultad de Filosofía y Letras, UBA.

- Cátedra Libre de Derechos Humanos, Universidad Nacional del Comahue.

- Cátedra Libre de Poder Económico y Derechos Humanos de la Facultad de Ciencias Económicas, UBA.

- Cátedra Libre de Salud y Derechos Humanos, Facultad de Medicina, UBA.

- Cátedra de Medicina Social de la Facultad de Trabajo Social, Universidad Nacional de La Plata.

- Cátedra de Parasitología General y Clínica de la Facultad de Ciencias Exactas Químicas y Naturales, Universidad Nacional de Misiones.

- Cátedra de Patologías y Terapia Fonoaudiológica en Parálisis Cerebral. Fac Cs Médicas, Universidad Nacional de Rosario.

- Cátedra de Política Educativa de la Unidad Académica Río Gallegos de la UNPA.

- Cátedra Problemática de la Salud Mental en Argentina.

- Cátedra " Promoción de Actividades Comunitarias", Programa de Promoción de la Salud-FCS-UBA.

- Cátedra Sociología de la Salud, FCS, UBA.

- Central de los Trabajadores Argentinos (CTA) de Vicente López.

- Centro de Docentes e Investigadores de la Universidad Nacional del Comahue.

- Centro de Estudiantes de la Facultad de Química, Bioquímica y Farmacia, Universidad Nacional de San Luis.

- Centro de Estudios y Promoción Agraria (CEPA).

- Centro Experimental de la Vivienda Económica (CEVE).

- Centro de Investigaciones Geográficas, Facultad Cs Humanas-Universidad Nacional del Centro de Pcia Bs As (Tandil).

- Centro Médico Integral de Rafaela, Santa Fe.

- Círculo de la Actividad Frutihortícola.

- Colegio de Trabajadores Sociales, Distrito La Plata.

- Comisión de Salud y Educación del Hospital Alvarez.

- Comisión de Salud de la Asamblea de Parque Chacabuco y Flores Sur.

- ConCiencia Crítica (Docentes y Graduados de la Fac.Cs.Exactas y Naturales, UBA).

- Confederación General de Profesionales de la República Argentina.

- Cooperativa de Agua Potable y Servicios Públicos de San Cristóbal, Santa Fe.

- Corriente Nacional de Profesionales de la Salud Dr Salvador Mazza.

- Corriente Sanitaria Nacional.

- CRIPAL (centro rionegrino para deportistas lisiados).

- CTA por Flores, auténtica (Colectivo de Base de la Central de Trabajadores de la Argentina, Capital).

- Departamento de Patología Animal, Facultad de Agronomía y Veterinaria, Universidad Nacional de Río Cuarto.- División Elementos Combustibles Avanzados,Combustibles Nucleares, Comisión Nac.de Energía Atómica.

- Docentes y Graduados Autoconvocados, Facultad de Cs Exactas y Naturales, UBA.
- Docentes-Investigadores Seción Inmunología, Cátedra de Microbiología, Fac Medicina, Univ. Nac. Rosario.
- Ediciones De Pura Gracia.
- Facultad de Agroindustrias, Universidad Nacional del Nordeste.
- Facultad de Ciencias Bioquímicas y Farmacéuticas, Universidad Nacional de Rosario.
- Facultad de Ciencias Exactas, Universidad Nacional de La Plata.
- Facultad de Matemática, Astronomía y Física, Universidad Nacional de Córdoba.
- Facultad de Química, Bioquímica y Farmacia, Universidad Nacional de San Luis.
- Facultad de Trabajo Social, Universidad Nacional de Entre Ríos.
- Familias SMA Argentina.
- FEDERACIÓN UNIVERSITARIA DE ROSARIO (FUR).
- Foro de Salud de San Isidro.
- Foro por la Salud y el Ambiente de Vicente López.
- Foro Social de Salud y Medio Ambiente de Argentina.
- Foro Social Salud y Medio Ambiente de la Ciudad de Buenos Aires, Zona Noroeste.
- Foro Social de Salud y Medio Ambiente Capital, Zona Oeste.
- Foro Social Salud y Medio Ambiente de la Ciudad de
Buenos Aires Zona Este. -
- Foro Social de Salud y Medio Ambiente de la Ciudad de Buenos Aires.
- Fundacion Arenas. Espacio de Arte, Ciencia y Salud.

- Fundación Ecologista GOYA.

-Fundación Foro Patagónico de Ciencia y Tecnología.

- Fundación R.E.D.

- FUNPRECYT (Fundación para la interacción de los sistemas productivo, educativo y cientítico-tecnológico).

- Grupo de Gestión de Políticas de Estado en Ciencia y Tecnología.

- Grupo de Informática Biomédica Buenos Aires (GIBBA).

- Instituto de Astronomía y Física del Espacio (IAFE), CONICET, UBA.

- Instituto de Estudios y Formación de la CTA (Central de los Trabajadores Argentinos).

- Instituto de Filosofía Argentina y Americana, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo.

- Instituto de Leucemia Experimental (CONICET).

- Integrantes del Laboratorio de Desarrollo Farmacológico, 2ª Cátedra de Farmacología, Fac. Medicina, UBA.

- Instituto de Mecánica Aplicada de la Facultad de Ingeniería, Universidad Nacional de San Juan.

- Instituto Movilizador de Fondos Cooperativos (zona norte).

- Integración de Egresados (IEF) de la Facultad de Matemática, Astronomía y Física (FaMAF) de la Universidad Nacional de Córdoba.

- Intercambios Asociación Civil (estudio y atención a problemas con drogas).

- Jóvenes Científicos Precarizados (agrupación de becarios, jóvenes investigadores y docentes).

- Lab de Cs.Fisiológicas Cátedra de Bacteriología y Virología, Universidad Nacional de Córdoba.

- Laboratorio de Inmunoquímica y Biotecnología, Facultad de Ciencias Veterinarias, Univ. Nacional del Centro.

- Laboratorio de Micobacterias, Cátedra de Microbiología, Fac. Cs. Médicas, Universidad Nacional de Rosario.

- Laboratorios Puntanos Sociedad del Estado.

- Laboratorio de Química Analítica Instrumental, Facultad de Ciencias Exactas, Universidad Nacional del Nordeste (UNNE).

- La Usina (El cambio en discapacidad).

- Materia Salud Socioambiental, Fac. Cs Médicas, Universidad Nacional de Rosario.

- Movimiento por la Salud de los Pueblos de Argentina.

- Movimiento sin Trabajo Teresa Vive.

- Movimiento por un Sistema Integral de Salud (MOSIS), Córdoba.

- Movimiento Socialista de los Trabajadores.

- Movimiento Territorial de Liberación de Capital Federal.

- Mujeres en el Tercer Milenio.

- Mujeres en Resistencia.

- Nueva Revista Integrar.

- Partido ARI de Bahía Blanca.

- Partido Humanista de Vicente López.

- Pro-Cátedra Libre "Ciencia, Política y Filosofía". Fac Cs Exactas y Naturales, UBA.

- Producción del programa de radio Mate Amargo y la Organizacion Social y Cultural.

- Programa de Desarrollo Sustentable del Centro de Estudios Urbanos y Regionales Asociados al CONICET.

- Programa "Te digo más", Radio del Pueblo AM 750.

- REDI (Red de Derechos Humanos de las Personas con Discapacidad).

- Secretaría Académica del Instituto Académico Pedagógico de Cs Básicas y Aplicadas, Univ. Nac. de Villa María.

- Secretaría de Salud de la Municipalidad de Córdoba.

- SERPAJ (Servicio de Paz y Justicia).

- Sociedad Argentina de Investigación en Bioquímica y Biología Molecular (SAIB - C. Directiva).

- Sociedad Argentina de Inmunología.

- Sociedad Argentina de Virología.

- Sociedad de Medicina Rural de la Provincia de Neuquén.

- Subsecretaría de Atención Primaria y Salud Ambiental de la Provincia de Misiones.

- Subsecretaría de Coordinación y Atención de la Salud, Ministerio de Salud de la Pcia. de Buenos Aires.

- Unidad de Actividad Radioquímica, Comisión Nacional de Energía Atómica.

ADHESIONES: Instituciones/ Agrupaciones que no estén en la lista y quieran sumarse para impulsar la Producción Pública de Medicamentos, Vacunas y Productos Médicos, pueden hacerlo. Para ello, enviar un mail a: adhesiones_sociedades@yahoo.com, indicando Organización que adhiere y nombre de su Director, Delegado o Representante. En Asunto poner: Adhesión.

Nota: para incorporar o remover su mail de la lista, o comunicarse con el Grupo de Gestión, enviar mail a: grupogestion1@yahoo.com.ar . Gacetillas anteriores pueden verse en: www.grupogestionpoliticas.blogspot.com .

Cordialmente, Grupo de Gestión:
Alonso-Romanowski S - Cid JA - Cravero C - De Filippo J - De Sousa Frade S - Estébanez ME - Fiamberti H - Fossati CA - Franchi AM - Furnari JC - García AP - Ghilarducci A - Giordano M - Gubertini MT - Hermida EB - Hozbor D - Ielpi L - Iriondo M - Isturiz MA - Jasnis MA - Lamberti Y - Landoni MF- Lemos DR - Manghi M - Nonzioli AC - Otero AM - Palermo M - Pérez O - Poderti A - Ravelo A - Rearte B - Recavarren MI - Rivero S - Rofman A - Sabbatini ME - Sasiain MC - Schattner M - Yantorno O.

Este texto se difunde a: Presidencia de la Nación, Jefatura de Gabinete, Ministerios de Educación, Salud, Defensa, Cancillería, Ciencia y Tecnología, Ministerios de Salud Provinciales, ANMAT, Diputados y Senadores Nacionales, Legisladores y Funcionarios Provinciales y C.A.B.A., Academias Nacionales, Instituciones del Sector CyT (INTA, INTI, CNEA, CONICET, SEGEMAR, CONAE, CITEFA, INIDEP, SENASA, INA, ANLIS-Malbrán, UTN), Facultades de Universidades Nacionales, ONG, Laboratorios de PPMV, etc).

RETOS PARA LA REVITALIZACIÓN DE LA APS EN LAS AMÉRICAS

2008-11-07T23:01:00.001-02:00

EL SALVADOR 22 AL 25 DE SEPTIEMPBRE

Líderes y liderezas, de pueblos originarios, rurales, indígenas, negros, afrodescendientes, sindicalistas, estudiantes, trabajadoras y trabajadores de la salud, procedentes de República Dominicana, México, Guatemala, Belice, El Salvador, Honduras, Nicaragua, Costa Rica, Panamá, Ecuador, País Vasco y España, se encontraron en el hermoso municipio de La Palma, de la combativa República del Salvador.
Se encontraron para conversar, analizar, acerca de lo que esta sucediendo después de 30 años de que los gobiernos del mundo firmaron el acuerdo de Alma Ata, en donde se instauró oficialmente la estrategia de Atención Primaria en Salud y cuya consigna fue, "Salud para todos en el año 2000".
Se encontraron para reafirmar sus convicciones de que otra América es posible.

Talleres, foros, conferencias, vistas de campo, plenarias, videos, fueron las formas utilizadas para debatir, analizar, y compartir ideas, conceptos, experiencias, lo que permitió definir que:
La declaración de Alma Ata, fue la sistematización de las experiencias comunitarias en América Latina y otros países del "tercer mundo".
Que la Atención Primaria de Salud (APS), surgió de la practica de los pueblos.
Que la APS continúa viva en los pueblos y constituye un aporte histórico y determinante para la salud de los pueblos.
Que la salud es producto de las condiciones políticas, económicas, sociales y culturales de los pueblos.
Que la mala salud no tiene que ver únicamente con virus o bacterias, tiene que ver con desigualdad, exclusión, inequidad y empobrecimiento.

Los analices y las evidencias nos muestran que el neoliberalismo es la peor enfermedad, por lo tanto hay que extirparlo.
Para el neoliberalismo la salud es una necesidad que puede ser suplida por el mercado, por lo tanto no es un derecho, entonces privatizan el agua, los servicios básicos, recortan los presupuesto para la salud y la educación, se negocia la vida a través de los TLC.

La implementación de políticas que atentan contra la vida por parte de la gran empresa, el silencio y la complicidad de las ONU causo mucha indignación en los grupos de trabajo.

Luego de los debates, análisis, discusiones, se definió que hay que demandar de manera enérgica; Que se asuma por parte de los estados y organismos internacionales la estrategia de Atención Primaria en Salud, como eje fundamental que garantice la salud como un derecho y termine la promoción de la salud como una mercancía, al servicio de quien puede pagarla.

En un evento de este calibre, no podían estar ausentes las manifestaciones artísticas populares; la música, el canto, la danza, el baile, el teatro, que mostró cada una de las delegaciones arranco la sonrisa, y levanto la Esperanza y la Alegremia de todos los participantes.

Al final de este encuentro amoroso y batallador, se reafirmaron los compromisos de:
Fortalecer el Movimiento Latinoamericano por la Salud de los Pueblos como una herramienta fundamental de lucha para Ganar en Salud.
Realizar acciones conjuntas con el Movimiento Mundial por la Salud de los Pueblos para presionar a los países ricos, a que tomen las medidas necesarias y urgentes para cambiar el modelo productivo, que esta poniendo en riesgo el planeta y todo lo que en él habita.
Revitalizar en nuestras comunidades el trabajo de APS.
Organizar la resistencia y establecer amplias alianzas para fortalecer la lucha por el derecho a la vida por la paz mundial.

http://comunicamspsud.blogspot.com/

A todos los seres sensibles, que aman la cultura y se indignan ante la injusticia.

2008-11-07T22:58:00.002-02:00

En el marco de la votación en Naciones Unidas contra el bloqueo a Cuba,el día 29 de Octubre, denunciamos que ante una campaña para la compra de "una plancheta de zinc" para la casa de la cultura de Las Tunas, una de las tantas provincias dañadas por los huracanes IKE y GUSTAV, los donantes,tienen impedimiento en los Bancos de sus paises a realizar ese justo y culto deseo, pues el bloqueo genocida de Estados Unidos impide a muchos bancos, permitir esas tranferencias, alegando que existe "un embargo" y no pueden realizarlo.

Exaltamos el alto compromiso de todos los pueblos sensibles y cultos, que aún ante todas las catástrofes climáticas y políticas que padece Cuba, tienen en ese hermano país a miles de nuestros jóvenes hijos, estudiando gratuitamente la mejor medicina del mundo, deportes, etc.

Miles de enfermos accediendo a la medicina gratuita, elaboración de medicamentos y vacunas para la cura y prevención mundial de epidemias mortales.

Denunciamos y exigimos el cese total del Bloqueo a Cuba, donde existe la Paz y se proclama el Amor.

Denuncian el Museo Histórico Suramericano "Ernesto Che Guevara" y la Escuela de Solidaridad con Cuba "Chaubloqueo"

Irene Perpiñal directora y Eladio González
Buenos Aires-República Argentina telefax: 4-903-3285
email: museocheguevara@fibertel.com.ar
http://museocheguevaraargentina.blogspot.com/

Virus del Papiloma Humano: La vacuna del márketing del miedo

2008-11-07T22:54:00.002-02:00

Publicado el Octubre 22, 2008 por Miguel Jara

La vacuna contra el Virus del Papiloma Humano (VPH) comenzó hace meses su "traviesa" travesía por el sistema inmunológico de millones de niñas sanas en todo el mundo. En España, algunas comunidades autónomas se adelantaron al resto pero ya las demás están impulsándola. Y escribo impulsándola porque lo que más llama la atención es el celo con el que las administraciones públicas están promocionando Gardasil (Merck) y Cervarix (GlaxoSmithKline -GSK-), una de las mayores operaciones de márketing del miedo de la Historia desarrollada por dos de las mayores multinacionales farmacéuticas del globo terráqueo. Es difícil entender cómo un produto farmacológico que presenta tantas dudas e incógnitas como esta vacuna esté aplicándose a niñas de entre 11 y 14 años de edad para "prevenir" el cáncer de cuello de útero o cérvix.

Antes de entrar en detalles sobre cómo están consiguiendo Merck y GSK este éxito de ventas conviene recordar brevemente algunos de los puntos más discutibles del fármaco. Aunque parezca lo contrario, si nos atenemos a lo que está pregonándose, en España no hay epidemia de cáncer de cérvix.

Contuinua leyendo aquí

II Encuentro Regional 'Ciencia, Tecnología y Democracia'

2008-10-23T22:19:00.004-02:00

Lugar: Escuela de Ciencias de la Información, Avda. Valparaiso s/n, Ciudad Universitaria, Córdoba.

Fecha: jueves 4 de diciembre de 2008 de 9:00 a 18:00 hs.

Inscripción: se realizará durante el mismo día del Encuentro y no tiene costo.

CONVOCAN: ATE-Córdoba/ Santa Fe/ Entre Ríos - Instituto de Estudios y Formación de la CTA - Asociación de Docentes e Investigadores Universitarios de Córdoba y del Litoral - Instituto de Estudios e Investigaciones del Centro de Profesionales de Empresas de Telecomunicaciones - Asociación de la Vivienda Económica - Centro Experimental de la Vivienda Económica - Grupo de Gestión de Políticas de Estado en CyT - Cátedra CTS de la UTN Regional Avellaneda - intelectuales independientes.

El Encuentro se enmarca dentro de las Jornadas 'Ciencia y Democracia' del Foro Social Mundial que se desarrollará en Bélem (Brasil) en enero de 2009 y que propicia la construcción de un espacio de cooperaciones abiertas y de debates públicos entre científicos, tecnólogos y organizaciones del movimiento social.

OBJETIVO GENERAL:

Los encuentros regionales 'Ciencia, Tecnología y Democracia' persiguen articular un pensamiento en CyT alternativo al hegemónico, que contribuya y acompañe la construcción de un modelo de país que tenga como base una distribución justa de la riqueza y el conocimiento, el fortalecimiento y profundización de los procesos democráticos en todos los niveles y la soberanía popular.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

1. Continuar profundizando el debate producido en el primer encuentro, trabajando sobre los contenidos y la puesta en acción de la 'Declaración de Santa Fe', la que, entre otras cosas, propone:

a) Un diagnóstico general en donde se enfatiza la inequidad distributiva, la destrucción del medioambiente y el despilfarro de los recursos naturales.

b) Un diagnóstico particular de la relación ciencia-tecnología-sociedad donde se sostiene que CyT no está sirviendo para resolver problemas sociales y se cuestiona el modelo científico-empresarial como lineamiento principal de la producción de conocimiento.

c) La necesidad de generar espacios plurales para el debate y la generación de propuestas concretas.

2. Avanzar en la conformación de una red nacional y latinoamericana de trabajadores comprometidos en integrar saberes y experiencias, pensando en que la práctica CyT se transforme en un debate social y político.

3. Comenzar a construir un mapa de la situación de CyT en el país y en el diseño de herramientas para que los trabajadores de CyT construyan agendas alternativas en la producción de conocimiento.

Destinatarios, participantes e invitados: trabajadores de universidades y organismos de CyT, docentes, estudiantes, funcionarios, periodistas, grupos de discusión sobre políticas CyT, sindicatos, cooperativas y público en general.

Resultados esperados:

Los Encuentros Regionales CTD procuran conformar un espacio de trabajo y formar una red de productores de conocimiento que, desde diversas perspectivas, permita generar un mapa de lo que se produce en CyT y alentar la discusión sobre para qué, para quién y cómo se produce en vistas a proponer alternativas, no como un club de expertos sino como trabajadores comprometidos con un proyecto de equidad y solidaridad.

Organización del Encuentro:

Durante la mañana se llevarán a cabo tres paneles. En el primero se discutirá la relación entre CyT y problemáticas sociales, en el segundo la problemática de los trabajadores intelectuales en su doble situación de trabajadores y productores de conocimiento y en el tercero se presentarán las jornadas 'Ciencia y Democracia' que se realizarán dentro de la convocatoria al Foro Social Mundial de Bélem.

Por la tarde se debatirá sobre la situación de CyT en nuestro país a partir de relevamientos en diversos sectores. A partir del análisis se espera encontrar formas de intercambio y sistematización sobre la producción CyT en Argentina.

Recepción de trabajos:

Para alcanzar los objetivos se solicita a los interesados hacer un relevamiento de la situación en sus lugares de trabajo intentando responder a algunos de los siguientes interrogantes: ¿qué se investiga o produce? ¿cómo? ¿para qué? ¿para quién? ¿quiénes intervienen en la producción? ¿cuáles son los límites y las posibilidades? Dado lo nuevo de la experiencia propuesta, es importante contar con material escrito previamente, con el fin de ordenarlo y poder organizar talleres.

Los trabajos pueden ser enviados hasta el 14 de noviembre a los correos del IEF-CTA grupocts@institutocta.org.ar y a la Coordinación del Encuentro en Córdoba sroitman1_ead@yahoo.com.ar

Se sugiere que los documentos sean breves, escritos en word con letra arial 11, interlineado sencillo, márgenes de 3 cm, con mención completa de los autores, sus correos electrónicos, institución representada y encabezados con un resumen de no más de 200 palabras.

Cordialmente, Grupo de Gestión:
Alonso-Romanowski S - Cid JA - Cravero C - De Filippo J - De Sousa Frade S - Estébanez ME - Fiamberti H - Fossati CA - Franchi AM - Furnari JC - García AP - Ghilarducci A - Giordano M - Gubertini MT - Hermida EB - Hozbor D - Ielpi L - Iriondo M - Isturiz MA - Jasnis MA - Lamberti Y - Landoni MF- Lemos DR - Manghi M - Nonzioli AC - Otero AM - Palermo M - Pérez O - Poderti A - Ravelo A - Rearte B - Recavarren MI - Rivero S - Rofman A - Sabbatini ME - Sasiain MC - Schattner M - Yantorno O.

A PROPÓSITO DEL FORO SOCIAL MUNDIAL. Belém 2009

2008-10-21T21:00:00.002-02:00

Mensaje de Halfdan Mahler al Movimiento Salud de los Pueblos

2008-10-21T20:41:00.001-02:00

MOVIMIENTO PARA LA SALUD DE LOS PUEBLOS ARGENTINA: Memoria reunión con miembros fundadores del MSP

2008-10-19T19:16:00.003-02:00

EN AGOSTO DE 2007 HAFDAN MALHER Y RAVI NARAYAN, MIEMBROS FUNDADORES DEL MOVIMIENTO DE SALUD DE LOS PUEBLOS, ESTUVIERON EN BUENOS AIRES INVITADOS POR LA AUTORIDADES DE SALUD DE LA ARGENTINA PARA ASISTIR A LA CONFERENCIA BA 30-15.
LOS COMPAÑEROS DE SALUD DE LOS PUEBLOS DE ARGENTINA NOS REUNIMOS CON RAVI Y ESTAS SON ALGUNAS DE LAS NOTAS QUE DOCUMENTAN ESE ENRIQUECEDOR ENCUENTRO.

Algunos de los que conformamos el Movimiento por la Salud de los Pueblos Argentina, hemos tenido un agradable y muy reconfortante encuentro con nuestro compañero Raví Narayan, coordinador global y referente del MSP o sus siglas en inglés: P.H.M (People´s Health Movement). Raví estuvo a cargo del secretariado mundial (sito en India) en el período comprendido entre el 2003 y el 2006, que actualmente se encuentra en Egipto, ejercido actualmente por el compañero Hani Serag.

Nos encontramos en un café del hotel en el que se desarrollaba por éstos días, la conferencia de “expertos” en la salud 30-15, conferencia declarada para el desarrollo de derechos, hechos y realidades en salud. Raví fue invitado a disertar por ser un profesor experto en el tema y consejero de varias universidades.

Nos contó como nació el movimiento y compartió experiencias y aprendizajes suyos para que repliquemos en el inicio del móv. Argentino.
El movimiento. por la salud de los pueblos es un movimiento., que desde su nacimiento lucha por la salud y el desarrollo social. Personas de 75 países (92 contando a los 17 estados de la India), que además de dedicarse a sus trabajos personales, tenían cada uno alguna acción en común con el objetivo de alcanzar salud para todos.

Antes de Bangladesh (lugar donde se desarrolló la primer Asamblea mundial) sucedió que en la India, 18 grupos de diferentes organizaciones (médicos, enfermeros, trabajadores de la salud, sindicatos, grupos de mujeres, trabajadores sociales, etc.) comenzaron a movilizarse para intercambiar experiencias. En esos primeros encuentros, comenzaron a darse cuenta que con esa causa en común que los movilizaba, no existían intereses partidarios , ni religiosos, ni castas: sino que existía solo una meta: la salud para todos. Durante 5 días se reunieron 5 representantes de cada una de estas 18 organizaciones y escribieron cinco libros con 5 ejes que fueron los que posteriormente se plasmaron en el documento final de la Declaración del MSP de la India. Entre los ejes estaban que efectos había tenido el neoliberalismo en la salud de los hindúes; como se encontraban afectados los pilares de principios definidos en Alma Ata (agua, saneamiento, vivienda, alimentación, etc.); cual era la situación del mercantilismo de la salud en la India.

En ese momento noviembre del año 2000 se logró mediante un convenio con la agencia estatal de transporte ferroviario contar con 5 trenes que pasaron por todos los pueblos de la India, reclutando gente hacia Calcuta, donde más de 2500 personas del pueblo discutieron en talleres, debatieron, se escucharon, intercambiaron, trabajaron en la Primera Asamblea de donde emano la Declaración del Movimiento de Salud de los Pueblos de la India... El segundo dia se hizo una reunion multitudinaria de alrededor de 25000 donde al l no poder entregar este documento a las autoridades de salud se le ofrecio simbólicamente a la Dra “Seguel”, una anciana que fue obstétra y que había dedicado su vida en bien de la salud comunitaria y la defensa de los derechos de la mujer; para que lo proclame como la voz del pueblo y el manifiesto de lo que aquellas 25000 `personas que eran representantes de otras muchas, querían para la salud de los pueblos de la India. De allí partieron en buses 250 delegados que repreentarian al MSP de la India en Bangladesh en la Primera Asamblea Mundial de Salud de los Pueblos en diciembre del 2000.

Raví nos contó que en octubre de ese año se encontró con Halfdan Mahler en un taller en Holanda y le pidió que se sume al moviendo vaya a India y Bangla Desh y los ayude a consolidar el movimiento. Mahler le contestó que ya estaba viejo y que sentía que había fracasado en la implementación de APS como mayor impulsor de la estrategia de Alma Ata y no se atrevía a ir Bangladesh .Raví le dijo que él no era el único responsable, que todos somos responsables, y le dio los 5 libros.Mahler los leyó toda la noche y al otro día en el desayuno le comunicó a Raví que había decidido ir.
En la India consideran a Mahler como habitante de ese país, ya que recién recibido trabajó con los tuberculosos de forma social, fue el primero que se metió entre la gente. También nos dijo que otro “icono” o “gurú” del movimiento es el Dr. Baneryi, quien les enseñó que “La sabiduría no está en las facultades, está entre la gente”. EL Dr. Baneryi,hoy en día muy anciano, no forma parte del movimiento, pero funciona como “el abogado del diablo”, él es el que les recuerda siempre: “Cuando van a esos hoteles lujosos, a esas enormes conferencias y universidades, que no se olviden que están trabajando y representando a esa gente”. El otro gurú que aportó mucho al Movimiento en la renovación para la acción, fue un Dr. que falleció hace muy poco, el Dr. Antia, un cirujano plástico que trabajó en los leprosarios y formó médicos comunitarios y que se convirtió en un defensor del sector publico en la salud. Así fue que éstos dos ejemplos, de uno que es mas analítico y el otro que toda la vida realizó cosas, es lo que Ravi nos marca como positivo: encontrar qué cosas hacer y no perder de vista el sentido crítico.

Después de Bangladesh se formó una mesa nacional de coordinación del MSP o PHM con 25 “seniors” (responsables elegidos) quienes son los que toman las decisiones macro (si trabajar con el gobierno o no, si escribimos un documento o no, etc.) considerando que cada uno, a la vez, tiene su trabajo, su tarea, su actividad de batalla.
A la vez, hay otra mesa nacional del móv. con representantes de 25 grupos con 8-10 activos que coordinan las otras acciones del movimiento, igualmente importantes, y más especificas:(el sitio Web, acciones locales, campañas, etc.)

Cuenta Ravi, que cuando volvieron de Bangla Desh, durante un año, no tenían en claro lo que tenían que hacer, los grupos se juntaban, leían la declaración de Bangladesh y de la India, la analizaban, pero no tenían claro que cual era el camino a seguir. Coincide que en el 2001, una nueva política de salud surge en el gobierno de la India, y éste pone en la página del ministerio un sitio para que la población opine .Fue así que en Bombay se realizó entonces, convocado por el MSP o PHM un taller de crítica colectiva a este proyecto de ley. Allí surge algo importante: la diferencia de opinión crítica, desde una postura más allá del partido político: por un lado el Dr. Baneryi decía que todo ese plan que había hecho el gobierno estaba todo mal, en cambio, lo que surgió del análisis del MSP o PHM, fue que si bien ciertas cosas eran adecuadas, había otras que se podían adaptar a las necesidades de cada población,_y así, ,dice Ravi, los “25 seniors” (“desmenuzamos” la ley y decidimos que con esas conclusiones teníamos que redactar un documento: y se hizo una propuesta de mejorar la nueva ley: Se publico en un libro lo que creíamos que servía con un color, y lo que proponíamos mejorar con otro y le escribimos una carta al ministro de salud, felicitándolo por las propuestas tan buenas que aparecían en la ley, y pidiéndole que lea las modificaciones que le proponíamos en el libro anexo sean consideradas como aporte de la sociedad civil.
En esos días la consigna de las elecciones era que “India Brillaba” y el Movimiento dijo que habían mejorado, pero no brillaba. Había 12 candidatos a presidente, y le escribimos a todos y pedimos una copia de sus programas de salud. Hicimos un taller con algunos de ellos y debatimos el contenido de sus programas. De esta forma elaboramos una lista con nuestras demandas que ellos llevaron para considerarlas. Cuando el partido Congresista gana y hace alianza con algunos de los partidos que vinieron a nuestro taller, pudieron constatar que tres de las demandas fundamentales que no estaban previamente en los programas de los partidos políticos fueron incluidos en el programa de salud de la coalición. Entre ellos el aumento del presupuesto para la salud publica!!!

Confiesa Ravi, que así, en la marcha, se les fue aclarando en qué se podía meter el MSP o PHM y en qué no. Aclara que todas las reuniones comenzaban con las voces de la gente, con vivencias testimoniales para denunciar las situaciones de vulnerabilidad de la gente (eso, dice, es algo que aprendieron en Bangla Desh).

Desde allí surgió también una nueva regla en el Movimiento: El grupo a nivel nacional se ocuparía de los asuntos nacionales, y los grupos a nivel local de los asuntos del gobierno local. Por supuesto que en muchos casos las situaciones se juntan. Para la comunicación constante en los grupos virtuales y a través de la página Web facilitaba compartir todos los esfuerzos.

Otra regla es siempre hacer las cosas públicas, y acciones con participación pública: talleres, muchas veces se hacen mitin intelectuales, pero todo con participación pública.

En marzo tuvieron en Bophal la segunda Asamblea a nivel nacional de la India, donde se trabajó por ejes: violencia, químicos, salud, derechos, etc.: y se invitó según los temas. Raví enfatiza que no es fácil, pero hay que encontrar la forma de no decirle “NO” a NADIE: RESPETAR A LA GENTE PARA QUE LA GENTE RESPETE EL MOVIMIENTO. Si bien una asamblea tiene que ser participativa y todos lo sabemos, encontrar la forma de aceptar a todos las ofertas es muy difícil, hay que ser creativo para no perder ningún testimonio y darle fuerza al Movimiento desde abajo (talleres, seminarios, posters, etc.).

También es importante tener manifiestos postasamblea, pero es importante poner reglas para esto: Así lograron tener la opinión de todos los grupos participantes con la consigna de poner 10 puntos claves en el manifiesto de la salud. Así, cada grupo se fue de la asamblea con 10 cosas concretas que había trabajado, y eso tuvo otro impacto: cuando el partido a nivel nacional, de cada grupo que había participado en la asamblea les preguntó si tenían ideas para presentar, cada uno tomó su propio manifiesto y lo presentó con cosas concretas. Eso contribuyó a que el móv. sea respetado, porque es pluralista, y se escuchan todas las voces a la vez que se trabaja a conciencia.

Así fue por ejemplo que el “SASHA” (Programa de Promotoras de Salud) antes era solo un plan que repartía anticonceptivos, convertía a los promotores en meros distribuidores, porque ellos no entendían lo que estaban haciendo, y desde que el MSP fue solicitado a facilitar la Capacitacion de estas promotoras, el programa cambio, ahora se realiza con la mirada puesta en la educación para la salud. “SASHA” significa “activista” y estas activistas tienen también un papel de observar que las leyes no sean violadas. Por ejemplo, si las enfermeras tienen que vacunar y cobran ilegalmente por estos servicios que deben por ley ser gratuitos, las SASHAS tienen que organizar a la gente para denunciar, funcionado como un observatorio para mirar que se haya equidad y los servicios no se cobren.

Algunos de nosotros, cuenta Raví, comenzamos con el Movimiento siendo académicos, trabajadores, etc., y ahora somos consejeros del gobierno. Aprendimos que hay que ser estratégico ya que a ellos les conviene tener a gente renombrada en el gobierno, y a nosotros nos fortalece como Movimiento no hacerlo, no meterse en el gobierno es una excusa; algunos critican y no se ponen en acción, se quedan en una postura crítica y al margen. La experiencia del MSP en India demostró que HAY QUE METERSE PARA GENERAR EL CAMBIO.

Luego llegó la “segunda asamblea mundial por la salud de los pueblos” en Cuenca, Ecuador.
Allí descubrimos muchos de los trabajos que se venían haciendo desde abajo en Latinoamérica: en Perú había un móv. de aprox. 4000 médicos y enfermeros y nunca nos habíamos enterado de ellos. Sabíamos de Nicaragua, de Filipinas.
Realmente el móv. debe ser construido desde abajo, en muchos países se discutía a nivel local, en otros no. Un buen indicador de este fenómeno es que en Bangladesh como contábamos con algunos recursos, pagamos para que la gente venga (de 1500 personas se les pagó a 800) pero en Cuenca la gente representaba grupos, ya no venía en forma individual y solo pagamos a 100 personas, porque cada uno ya tenía un grupo o movimiento organizado incluyendo su propios fondos.

¿Como estructuramos la democracia global del movimiento?
De 25 representantes senior nos dividimos los países en regiones, y nombramos 1 representante de cada región (fue arbitrario, pero teníamos que comenzar por algo, y conversamos con la gente sobre qué podría aportar a ese nivel (David Sanders, profesores, etc.). Hay gente desde afuera que critica esto, pero no podíamos hablar de elección democrática hasta que no pasen 15 años, mientras tanto teníamos que ir a lo seguro a lo que teníamos.

En Latinoamérica hay 6 países representados:
· María Zúñiga, en Nicaragua.
· Eduardo Espinoza, en El Salvador.
· Arturo Quizphe, en Ecuador.
· Armando Negri, en Brasil.
· Hugo Icú Peren, en Guatemala.
· Julio Monsalvo, en Argentina.

En Cuenca debía haber sido el cúlmine de toda esa globalización que buscamos, en cuanto a la participación. En India no sabíamos qué se estaba haciendo en Latinoamérica, como estaban la “temperaturas internas”, las acciones, la izquierda, la derecha, la ultra izquierda…cada país tiene una historia política muy larga. En Latinoamérica dos fueron los procesos que nos llevaron a encontrarnos más: el foro social de Porto Alegre y la Asamblea de Cuenca.

Para el final, Raví nos dejó consignas de trabajo claras y precisas:
El MSP o PHM Global sugiere que creemos una página con un foro que “nos una.”
Para mandar también información a la Web del MSP Global. Tenemos que crecer desde abajo, en un proceso catalítico, no crece el movimiento de golpe, es un proceso largo y difícil
· Estudiar el documento base del movimiento.. Discutir el documento “Salud para todos- la Declaración de Salud de los Pueblos” y conocerlo ( lo que hicimos en Rosario)
· Desarrollar el documento de salud de los pueblos nuestro, después de un proceso de análisis y concenso de las diferentes organizaciones que componen el Movimiento, esto es hacer la propia Declaración de nuestro país y si es necesario traducirlo a los idiomas y dialectos (ya está en 50 idiomas),
· Tener en cuenta que aún en la Argentina no existe el Movimiento, recién se comenzó a gestar en Rosario, no es azaroso que no tengamos la declaración de Rosario, porque primero debe existir la formación y estructura del Movimiento. Hay activistas en cada lugar que están construyéndolo desde abajo, y eso es bueno, porque si no hay experiencia desde abajo, las declaraciones parecen solo palabras lindas. Hay que hacer un documento “vivo”:
· Realizar la campaña del Derecho a la Atención a la Salud en conjunto con otros movimientos en la Región Latinoamericana , para lo cual hay guías traducidas en español
· Estos informes de las DAS iran a informar a la comisión de los determinantes sociales en salud (que analiza y trabaja con el observatorio de la OMS -Fran Baum,es parte del PHM y trabaja full time en el observatorio de la OMS)
· Realizar actividades para formar los “Círculos” el MSP actividades que pueden ser reunirse para estudiar un documento, hacer actividades .educativas, foros de discusión, etc.
· Identificar en nuestras filas, jóvenes que se destaquen en su compromiso con el Movimiento para enviarlos a la Universidad Internacional de Activistas de salud que propicia el MSP una vez por año y para la cual se pueden consignar becas.
Entender que ya antes de Cuenca, ya existía una regla en el PHM: existen dos movimientos: el que es en minúsculas(phm), y el que es con mayúsculas(PHM), el phm comenzó por todos lados, por todas partes, incluso antes de 1978, y ese movimiento, el de minúsculas, es el que hay que conocer y reconocer, para pasar a ser el de mayúsculas. Ese es el desafío mayor y el problema que tienen todos los que comienzan. Hay que tener la humildad de reconocer que hay miles de personas que están haciendo estos trabajos. Por eso los miembros del MSP de un determinado país no se llaman coordinadores, sino que se llaman “contactos”:”contact point – cuando el Movimiento crece son Focos o Círculos que son legitimado por el resto. Por ejemplo
Julio Monsalvo es un contacto en Argentina.

Lo más importante que tienen que lograr es que se plasme el MSP en Argentina para hacer frente a las realidades locales, y que se conozca perfectamente el documento mundial. Sepan, dijo Ravi, que el primer documento mundial surgió como contrapropuesta a la globalización, pero en Bombay fuimos más específicos y nos definimos en contra las corporaciones, y en Cuenca hablamos de Irak, de la guerra.

En Argentina tendrán que adaptar al problema local, por ejemplo, la tala de bosques, el río con la pastera, criticar los programas de APS y su implementación, hacer propuestas para mejorar. Ese es el desafío.

Compañeros: éste es el resumen de lo que Ravi nos contó, creemos que es importante que lo conozcamos, que profundicemos en ello, y que, por medio del foro “, pongamos manos a la obra”con las primeras tareas.

Liliana Borsani y Carmen Báez (que comenzamos por traducir el encuentro)…bueh…por algo se empieza che!

El fantasma de Ituzaingó Anexo recorre la ciudad de Córdoba

2008-10-19T18:20:00.003-02:00

Córdoba, febrero de 2008

Otra vez Barrio Ituzaingó Anexo vuelve a ser noticia, hay enfermedades, muertes, nuevamente un estudio dice que el barrio está contaminado.
Como cuando en diciembre del 2003, Raúl Montenegro sacó un extenso informe en La Voz del Interior, titulado: "Ituzaingó Anexo: un cóctel de contaminantes y enfermedades".

Como cuando el Pte. de la Asociación Argentina de Medicina Ambiental, Dr. Schinder, desde el diario Día a Día en febrero del 2006 nos decía que el cóctel incluía también desechos industriales sobre los que se habría construido el barrio, y que no podía continuar el estudio por presiones y amenazas.

Hoy un informe elaborado por la OPS, realizado en base a la recopilación de los estudios efectuados vuelve a informar que "El diagnóstico epidemiológico confirmó que en el barrio actuó un cóctel de contaminantes conformado en especial por plaguicidas organoclorados y, quizá, plomo y cromo acumulados por descargas de efluentes industriales".

Ud. Está informado?

Durante seis años las Madres de Barrio Ituzaingó, vecinos, afectados, ha venido haciendo denuncias individuales, públicas, presentaciones judiciales, cortes de ruta, peticionando a autoridades nacionales (Sec. De Derechos Humanos, de Desarrollo Social, Salud, Ambiente, etc.). Provinciales (Legislatura, Agencia Córdoba Ambiente , Ministerio de Salud, Sec. De Agricultura, ERSEP) y Municipales (Concejo Deliberante, Salud, Ambiente). De esta actividad sostenida y combativa en defensa de la vida y del ambiente seguramente Ud. no ha estado tan informado pero es por ella que hoy vuelve Ituzaingó Anexo a ser noticia.

La inefectividad de la intervención de todas las agencias estatales es alarmante. No se ha identificado, suspendido ni reparado el daño, obligación prioritaria frente a un caso de contaminación según lo establecen la Constitución Nacional y la Provincial. El conjunto de las acciones han sido intervenciones "técnicas", la realización de tantos estudios como de especialistas convocados y laboratorios facturantes: epidemiológicos, de sustancias en suelo, aire y tierra, biomarcadores en niños, hasta de mortalidad en base a datos del Registro Civil.

Análisis realizados por: CEPROCOR, CEQUIMAP, de la Fac. de Farmacia y Bioquímica de la Universidad de Buneos Aires. Consultorías como la contratada por el Ministerio de Salud a la Cátedra de Ingeniería Ambiental de la UNC, a cargo del Ing. Reyna, denominada: "Auditoría ambiental y programa de gestión ambiental para Barrio Ituzaingó Anexo de la ciudad de Córdoba".

A la inefectividad de estas acciones técnicas la reforzó la ausencia de poder de policía. La vigencia de la Ley Provincial de Agroquímicos del 2004, que establece la prohibición de fumigar a menos de 1500 mts. y de las Ordenanza Municipales que establecen la prohibición de fumigación aérea en el ejido urbano, y terrestre y aérea en Bª Ituzaingó Anexo, de enero del 2003, no han sido actuada por los funcionarios ni las instituciones estatales.
Como no podía ser de otra manera, a la inefectividad la acompaña la impunidad.

El 5 de junio de 2002, el Dr. Germán Kammerath, intendente municipal, declara la emergencia sanitaria en Barrio Ituzaingó Anexo, estableciendo que se promulgue y se cumpla la ordenanza 10505 que la instaura. ¿Cuál fue el plan de acción a desarrollar, quiénes los responsables?

En la gestión siguiente y por resolución del Sec. De Salud y Ambiente, Dr. Raúl Jiménez, se conforma un equipo de trabajo integrado por el Centro de Epidemiología Municipal, de la Dirección de Medicina Preventiva, de Planificación y Control Ambiental, médicos oncólogos del Htal. Infantil, médicos toxicológicos del Htal. De Urgencias, personal del equipo de salud de la Dirección de Atención Primaria, y personal de las reparticiones de la Dirección General de Ambiente.

Esta comisión se abocaría al plan de trabajo que habría esbozado tres líneas de acción:

un plan georeferencial de riesgo,
establecer cuidados clínicos y la cobertura de estudios complementarios,
realizar el seguimiento epidemiológico.

La resolución designa explícitamente a los profesionales responsables. Hoy, el nuevo secretario de salud de la Municipalidad de Córdoba, Dr. Abelardo Ávila, al enterarse de los resultados del informe de la OPS- encargado ante la muerte de vecinos del barrio- declaró que: "se creará un comité de emergencia ambiental conformado por la Municipalidad, la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional de Córdoba (UNC), el Ministerio de Salud de la Nación y la Provincia".

¿Qué garantías se ofrecen hoy para que la nueva comisión, los nuevos estudios tengan efectos sobre la situación de salud de los ciudadanos de Barrio Ituzaingó?

No hay impunidad sin el silencio de la Administración de Justicia. A seis años de haber sido presentadas las demandas judiciales tanto a Tribunales Federales como Provinciales, ninguna de las causas ha prosperado.

A nivel federal, la Corte Suprema hace cuatro años debe decidir si es competencia de la jurisdicción provincial o federal (Ley de Residuos Peligrosos).

A nivel provincial, la fiscalía no ha actuado de oficio a pesar de la envergadura y publicidad del tema, y quienes han tenido a su cargo las causas o bien las han desestimado por considerarlas de jurisdicción municipal, lo que se viola es una ordenanza, o bien no han avanzado en una productiva investigación acerca de las responsabilidades y los daños.

La falta de resolución democrática de los problemas públicos, entendida como una acción destinada a salvaguardar la vida y los derechos de la ciudadanía, vía la institución de garantías y procedimientos, pone en evidencia la persistencia y gravedad de la crisis institucional. Su negación o desconocimiento sólo nos haría cómplices de un orden profundamente injusto.

Cecilia Carrizo y Mauricio Berger- UNC/ Conicet

NOTICIAS DESDE EL ECUADOR: Foro Público: el derecho a la salud en la Constitución

2008-10-19T18:11:00.002-02:00

El derecho a la salud en la Constitución: avances, cambios y perspectivas
LANZAMIENTO DEL OBSERVATORIO DE SALUD GLOBAL II

Quito, 16 de octubre de 2008

El Área de Salud de la Universidad Andina Simón Bolívar (UASB) inaugura el Foro Público: El derecho a la salud en la Constitución: avances, cambios y perspectivas en la Sala Manuela Sáenz de la UASB con una importante presencia de representantes de organizaciones e instituciones académicas y sociales y estudiantes secundarios y universitarios

El encuentro permitió abrir un espacio de discusión y debate sobre la propuesta de salud en la Constitución desde una perspectiva integral abordando temas como ambiente, soberanía alimentaria, tratados internacionales, acceso a medicamentos, reforma agraria y derecho al agua. La primera jornada contó con la intervención de Raúl López, experto en patentes y tratados internacionales; Alex Zapatta, investigador del Sistema Investigación de la Problemática Agraria del Ecuador (SIPAE); y Juan Cuvi, presidente de la Corporación Acción Vital.

El segundo día del evento contamos con la intervención del economista Ramiro González, director del Instituto Ecuatoriano de Seguridad Social. Además Mercedes Muenala y Nancy Tito abordaron el tema de salud intercultural, recuperación de saberes ancestrales y su incorporación en el texto constitucional; Martha Tapia y Christian Santander, representantes de los Comités de Veeduría Social de la Ley de Maternidad Gratuita, hablaron acerca de la participación ciudadana en los procesos de control y monitoreo en salud, mientras que Manuela Villafuerte del Movimiento de Mujeres Luna Creciente expuso los logros y desafíos del movimiento de mujeres en el marco de la Constitución Actual y particularmente aquello relevante al sector salud.

Por la tarde Angel Bonilla del Centro de Derechos Económicos y Sociales, habló de la articulación entre Deuda ilegítima, agricultura y violación del derecho a la alimentación con el derecho a la salud en el Ecuador. Así mismo en la tarde se realizó el prelanzamiento del libro: Aceleración Global y Despojo en el Ecuador de Jaime Breilh e Ylonka Tillería que trata el tema de la intervención del Banco Mundial y sus efectos en el sector salud.

El evento culminó con el lanzamiento del Observatorio de Salud Global II y la idea de articular varias organizaciones sociales, ONGs, la academia e investigadores en salud en un taller futuro donde se definan los compromisos de cada actor en la campaña por el Derecho a la Salud en el Ecuador.

CHE GUEVARA: uno de los primeros médicos sociales de nuestra America Latina

2008-10-19T00:52:00.000-02:00

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LLAMADO A PONER FIN A LA MASACRE EN COLOMBIA

2008-10-17T18:28:00.009-02:00

MOVIMIENTO PARA LA SALUD DE LOS PUEBLOS
Lanza llamado internacional para proteger la vida de los pueblos originarios del sur de Colombia ante represión criminal del gobierno de Álvaro Uribe

OCTUBRE DE 2008

COMUNICADO EMITIDO DESDE DIVERSOS PAÍSES DE AMÉRICA LATINA Y EL MUNDO

Con sentimientos de dolor, indignación y tristeza, las organizaciones y personasque hacemos parte del Movimiento para la Salud de los Pueblos, en Latinoaméricay el mundo, lanzamos un llamado urgente a movilizarnos alrededor de la vida y la integridad de las comunidades y pueblos originarios del sur de Colombia, en el Valle del Cauca, al tiempo que denunciamos ante la comunidad internacionallos actos criminales del Gobierno del presidente Álvaro Uribe.

Desde principios de octubre, el Gobierno colombiano despliega, en territorio ancestral indígena vallecaucano, un operativo de fuerzas militares y policiales, a fin de arremeter contra los participantes de la Minga de Resistencia Indígena y Popular. Como producto de estas acciones represivas, más otras emprendidas a lo largo del año, se registran 22 víctimas mortales y varias docenas de heridos.

La Mingade Resistencia Indígena y Popular fue convocada por la Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC), para resistir al objetivo gubernamental de expropiar a los pueblos originarios de sus territorios ancestrales y entregarlos a corporaciones transnacionales extractivistas. El clima de persecución y criminalización de la protesta social ha sido constante desde inicios de año, con acciones que incluyen desplazamientos forzados, incursiones violentas, secuestros, desapariciones, torturas y asesinatos, realizados por el Gobierno uribista y bandas paramilitares.

Anteesta situación emergente, convocamos a las organizaciones sociales fraternasdel mundo a:

1. Romper el cerco mediáticomontado alrededor de estos hechos de sangre por los medios masivos afines al Gobierno de Uribe y al capital transnacional, y activar los medios de comunicación a nuestro alcance, para dar a conocer a la opinión pública mundial estos crímenes silenciados.
2. Denunciar y condenar estas acciones criminales en los diferentes espacios sociales de todos los continentes.
3. Realizar acciones de protesta ante las representaciones del Gobierno colombiano.
4. Exigir que los Gobiernos progresistas de América Latina y el mundo se pronuncien y repudien la conducta genocida de la administración militarista de Álvaro Uribe.
5. Exigir que la Organización delas Naciones Unidas (ONU), la Organización de los Estados Americanos (OEA), la Unión de Naciones Suramericanas (UNASUR), la Comunidad Andina, la Comunidad Europea y otros organismos internacionales, envíen misiones de observación al lugar de los hechos, y cumplan de esta manera con su obligaciónde proteger la vida, seguridad y derechos de los pueblos de Colombia.
6. Demandar la investigación de los hechos por parte de una comisión internacional de alta fiabilidad y el establecimiento de responsabilidades.

Solidariamente,

Movimiento para la Salud de los Pueblos

Tizitl/IEICAC- Puebla - México

Mujeresal Rescate de los Valores - Tehuitzingo - México

FrenteNacional por la Salud de los Pueblos del Ecuador

ALAMES - Uruguay

Síntesis - Agrupación Estudiantil de Ciencias Médicas dela Universidad de Buenos Aires - Argentina

Salud Socioambiental de la Facultad de Cs. Médicas – U.Nacional de Rosario - Argentina

Álvaro Restrepo Gaviria - Medellín – Colombia

Edwin Rolando González – Medellín – Colombia

Catalina Eibenschutz H. - Coordinadora General de ALAMES

Frances Knight - PortAdelaide Primary Health Services – Australia

Eloir Antonio Vial - Porto Alegre - Rio Grande do Sul –Brasil

Dr. Francoise Barten, Radboud University Nijmegen Medical Center,

International Public Health - Holanda

Damián Verzeñassi, Facultad de Cs. Médicas – U. Nacionalde Rosario – Argentina

Sandra Marín – San Martín de los Andes – Argentina

Ventana sobre la Utopía- Eduardo Galeano

2008-10-15T22:21:00.004-02:00

"Ella está en el horizonte- dice Fernando Birri-. Me acerco dos pasos, ella se aleja dos pasos. Camino diez pasos, ella se aleja diez pasos. Camino diez pasos y el horizonte se corre diez pasos más allá. Por muhco que yo camine, nunca la alacanzaré. ¿Para qué sirve la utopía? Para eso sirve: PARA CAMINAR"

Alison Steiner

TERRITORIALIDAD DE LA DOMINACIÓN: Integración de la Infraestructura Regional Sudamericana

2008-10-15T22:13:00.001-02:00

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NOS VAN A MATAR ESTA NOCHE... Situación de los indígenas movilizados en el Cauca

2008-10-15T11:49:00.003-02:00

Las órdenes del General: nos va a matar esta noche.

Han llegado tropas, helicópteros y tanques al sitio de bloqueo en la carretera
Panamericana al mando de un General Páez Varón. A toda costa asegura que esta
noche despejará la vía. Por la vía asesinan. Lo que no han hecho en 516
años por hacer valer los derechos de los pueblos, lo hacen en un día y una
noche por abrir una vía para el despojo. Antes asesinan y mueven tropas por el
derecho sagrado a una vía que hacer lo digno para defender la vida de pueblos
cansados de la miseria, de la exclusión, del genocidio: ASESINOS! Son
asesinos.

Asegura el General Orlando Páez Varón con la desfachatez de un mentiroso sin
escrúpulos que la protesta indígena está infiltrada por las FARC. ASESINO Y
MENTIROSO. Miente para asesinar. Necesita una excusa para ejecutar el
genocidio. Se inventa la de siempre. General Páez, asesino obediente, su
patrón el Gobierno Uribe, el Gobernador González Mosquera, el patrón de
ellos en las transnacionales, le han ordenado despejar la vía del despojo.
Quitar las moscas, los zancudos, las cucarachas, los nadie de siempre que
siempre se matan y despojan para que se enriquezca el patrón.

ASESINOS de ahora y de siempre. Cada indígena muerto por sus balas asesinas es
su culpa. No habrá quien lave su sucia conciencia, ni la de sus hombres, ni la
de sus jefes nacionales y transnacionales. Ya hoy hay más de veinte indígenas
heridos. Dos falleciendo, cuatro a punto de perder los ojos, 4 más con heridas
de bala en las piernas. ASESINOS!

Comparemos para que quede constancia:

Comparemos los hombres escudados de “robocop”, armados hasta los dientes
con quienes con un bastón se paran delante de ellos a defender con sus cuerpos
la dignidad y el territorio.

Comparemos a un generalote que llega con sus tanques y helicópteros y balas y
mentiras a barrer con un pueblo inventando una alianza con las FARC que no
existe para crear un enemigo que puedan asesinar impunemente. Comparémoslos
con hombres, mujeres y niños que son conscientes de que los van a acusar de
ser guerrilleros y los van a masacrar, pero su conciencia los hace preferir la
muerte digna a la vida en humillación y en silencio.

General; ni Páez, porque esos somos nosotros, los hijos de esta tierra que
usted insulta, los que llevamos la sangre que usted derrama, los que venimos de
la misma madre que usted niega y asesina.

General; ¿Varón?, qué Varón va a ser un hombre que enfrenta la fuerza de
las ideas con la fuerza de las armas. ¿Valiente General? Valientes nosotras y
nosotros que no tenemos más que nuestras vidas y nuestras ideas y cultura para
defendernos y no recurrimos a mentiras ni a acorazados ejércitos y armas para
defender a quienes se roban la vida de los suyos.

Mentiroso; ni Páez, ni Varón, ni General. Usted es un siervo de los que roban
y matan para enriquecerse. El problema no es usted General, sino quienes lo
mandan y mandan a sus hombres.

Esta es una orden de su Madre, de su Pueblo: Deténganse, no despejen la vía.
Despejen el país de Presidentes, Gobernadores, Gamonales y corporaciones que
nos matan de humillación y de hambre. Es una orden, General: le prohibimos
mentir y matarnos. De la vuelta y defienda su país. Expulse a los que ya han
matado 516 años, no se mache de más deshonra.

Es posible que mañana haya más sangre regada en los campos del Cauca. La
Madre Tierra llorará de nuevo y las mentiras serán impuestas. Eso no
cambiará la verdad: Los pueblos de esta tierra, sabios y dignos estamos ahora
acá, listos a defender con nuestras vidas la vida de esta tierra, la justicia,
la dignidad y la libertad. General, sea Páez y Varón, obedezca la voz de la
Madre Tierra y de sus hijos. No vale la pena aplastar un pueblo heroico por
unos pesos y un titular.

Hoy, 14 de Octubre, General Páez Varón, Presidente Uribe, Gobernador
González Mosquera, Comerciantes, Gamonales, Terratenientes y Gerentes
insaciables, hoy mismo, el Consejo de Estado condenó al Ministerio de
Defensa-Nación al pago de una indemnización por daños morales y alteración
grave de existencia a favor de 82 indígenas, como consecuencia de la masacre
del Naya. Ya ustedes están condenados por la masacre de hoy. Desde hoy los
condenamos por la de esta noche del 14 de Octubre de 2008. Asesinos. Matan por
enriquecer a algunos. Matan el ejemplo y la vida, mientras muchos, demasiados,
ven las noticias por televisión y no hacen lo que hay que hacer. Paeces,
nosotras y nosotros. ¿Dónde están los pueblos dignos que detengan a este
asesino?

Usted trabaja para los gringos, para los dueños de este país, para la muerte
y la indignidad.

Pero nosotras y nosotros, humildes y Nasa, ya los derrotamos! YA BASTA!

Tejido de Comunicación y Relaciones Externas
Para la Verdad y la Vida
ACIN Octubre 14 de 2008.

Enlaces:

Las órdenes del General: nos va a matar esta noche
http://colombia.indymedia.org/ news/2008/10/94003.php

Entierro Nicolás Valencia
http://colombia.indymedia.org/ news/2008/10/93997.php

Visión Jurídica: tres crímenes
http://colombia.indymedia.org/ news/2008/10/94002.php

Bloquean página web de indígenas del Cauca
http://colombia.indymedia.org/ news/2008/10/93999.php

SOLICITUD URGENTE A LA CORTE INTERAMERICANA DE DDHH- SITUACION DE INDIGENAS EN EL CAUCA

2008-10-15T11:45:00.001-02:00

El motivo de la presente carta es solicitar Protección a la protesta pacífica que desarrollamos en el Cauca, frente al uso desmedido de la fuerza por parte del Estado colombiano.

Santander de Quilchao, octubre 14 de 2008.

Señor
Santiago Cantón
Secretario Ejecutivo
Comisión Interamericana de Derechos Humanos
Washington D.C

Atento saludo.

El motivo de la presente carta es solicitar Protección a la protesta pacífica que desarrollamos en el Cauca, frente al uso desmedido de la fuerza por parte del Estado colombiano.

Desde el pasado 12 de octubre salimos a caminar esta palabra, que define el objetivo de nuestra movilización pacífica:

1. No aceptamos “Tratados de Libre Comercio” como el que se ha “negociado” a puerta cerrada y sin consultarnos con los EEUU, Canadá, la Unión Europea, la Asociación Europea de Libre Comercio y cualquier otro que persiga el mismo propósito de despojarnos de nuestros derechos, culturas, saberes y territorios, explotar las riquezas y los pueblos y robarse el valor económico y el capital para someternos. Queremos tratados entre pueblos, para los pueblos y la vida y no entre patrones contra los pueblos y la Madre Tierra que están matando con su codicia.

2. Denunciamos, resistimos y exigimos la derogatoria de las reformas constitucionales y de la legislación de despojo con la que entregan lo nuestro a intereses privados y nos someten al silencio, a la estupidez, al trabajo forzado, a la exclusión y a la muerte. Son muchas las leyes y reformas ya implementadas o en camino. Entre estas las peores incluyen el Estatuto Rural, el Código de Minas, las Leyes y Planes de Aguas, la Ley de Bosques…Lucharemos para conseguir que sean derogadas.

3. No más terror a través del Plan Colombia, la Seguridad Democrática, la parapolítica, que infestan todos nuestros territorios y los siembran de muerte y desplazamiento con la excusa falsa de alcanzar su “recuperación social”. Que el mundo se entere de la forma en que el Gobierno de los EEUU y el Comando Sur, establecen Centros de Coordinación de Acción Integral desde donde ocupan nuestros territorios para entregarlos a las transnacionales con los recursos de los pueblos de acá y de allá. En estas condiciones protestar no es un delito si no una obligación convertida en crimen por los que le temen a la libertad. Que se larguen los señores de la guerra que se sirven del terror para robar y matar. Queremos juzgar en nuestros territorios y desde el derecho propio a quiénes nos han convertido en víctimas sirviéndose del poder del Estado, del para Estado y de la guerra, vengan de donde vengan sin importar sus discursos y pretendidas justificaciones.

4. Exigimos el cumplimiento de normas, acuerdos y convenios que se ignoran de manera sistemática. No solamente el Decreto 982 de 1999 o los acuerdos por la Masacre de El Nilo de Diciembre de 1991 y los acuerdos de la Emperatriz de Septiembre de 2005, sino la Ley 21 de 1991 o Acuerdo 169 de la OIT. La Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas debe convertirse en Ley y ser acatada. Pero no exigimos solamente como indígenas. El Mandato Agrario, los derechos sindicales, los servicios públicos, los derechos fundamentales, los derechos de las mujeres y su larga y dolorosa lucha:

TODAS LAS CAUSAS SON NUESTRAS.

5. Construyamos la Agenda de los Pueblos. De un país con dueños y sin pueblos a un país de los pueblos sin dueños. Caminamos desde el dolor nuestro, de 516 años de persecución y lucha sin descanso y nos comprometemos a compartir y sentir el dolor de otros pueblos y procesos. Tejido de dolor que se haga camino para reemplazar esta institucionalidad ilegítima y rancia al servicio del capital transnacional a través de gamonales, por un Gobierno Popular Sabio. Damos seguimiento a nuestro compromiso asumido en “La visita por el país que queremos” y proponemos Convocar entre todas y todos el Congreso

Nacional de los Pueblos como una criatura cuyo nacimiento se anuncia a partir de esta movilización, en el que nombraremos la palabra colectiva para caminarla hacia el nuevo país posible y necesario. Planteamos nuestra vocación de sumarnos a los logros del resto de los pueblos de América Latina en rumbo hacia una América de sus Pueblos.

Ante esto, el Estado responde con la fuerza desproporcionada del régimen para callar nuestra palabra a punta de balas y represión. Ya que
nos informan desde la María Piendamó que la comunidad se encuentra rodeada por el Ejército Nacional, tambièn hay gente de civil armada en las montañas y alrededor de la carretera, que disparan contra la comunidad.La represión es muy fuerte, sin embargo no han podido destapar la vía, donde cerca de 9000 personas resisten la agresión.

Esta desbandada contra la comunidad pacífica en resistencia deja los siguientes heridos y detenidos hasta el momento:

-Hermes Arbey Díaz de Huellas Caloto
- Mauricio Menza de Jambaló (herido en la frente tiro de recazado)
- Benjamín Ramos del Resguardo de Tálaga, Caldono (herido en el ojo izquierdo y con proyectil en el pecho)
- Mariano Morano Dizú, Presidente de la Junta de Acción Comunal de La Palma Pitayó (herido con arma de fuego en el cráneo, con signos de decorticación cerebral, fue trasladado para Popayán)
- Enyi Ulcué de Pueblo Nuevo, Caldono (herida en la pierna izquierda con arma de fuego)
- N.N. con golpe grave en la cabeza
- John Freddy Piñacue de 16 años (herido con garrote en la frente)
- Mario Guetoto de Delicias (herida en la naríz)
- Diomedes Quinto de San Andrés de Pisimbalá. Tiro recalzado en la frente.
- Joaquín Cotocué de San Andrés de Pisimbalá. Tiro de recalzado en la frente.
- Milciades Tumbo de San Andrés de Pisimbilá.
- José Ferney Pardo de Inzá, Tierradentro.
- Adolfo Quitumbo Yatacue de Corinto
- Harold Cucuñame de Honduras. Zona Occidente
- Delio Quitumbo de Toribío. Tiro recalzado pierna izquierda.
- Mario Huetoto.Del resguardo de Delicias, Buenos Aires Herido en ojo izquierdo, tiro reclzado.

Detenidos:

Leonardo Chocué de Tierradentro
Eduardo Cotoina de Tierradentro
Pablo Dagua de Corinto

Cabe anotar, que esta semana también fueron asesinados Nicolás Valencia Lemus y Celestino Rivera, y nos acaban de informar que ayer, 13 de octubre cerca de las 9:00 pm fue asesinado el comunero indígena, Cesar Hurtado Tróchez de 23 años de edad, pertenenciente al Resguardo de Guadualito. Èl se encontraba en su casa descansando y llegaron 4 hombres y lo acribillaron a tiros.

Al momento de terminar este informa parcial, recibimos información por parte del personal ubicado en el Centro de Salud en La María. Llegan más heridos graves. Varios heridos a bala y los helicópteros sobrevuelan la parte alta del resguardo de La María. Esta es una masacre!

Tejido de Defensa de la Vida
Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca
ACIN
Octubre 14 de 2008
10:50 a.m.

www.nasaacin.org
En este momento toda la comunidad que permanece en la María está rodeada por el Ejército que prepara un asalto armado contra los civiles involucrados en la protesta. Hay dos heridos de gravedad en la María, uno de ellos posiblemente morirá. Dos indìgenas de Tierradentro fueron detenidos. Simultáneamente fueron trasladados 4 cadáveres de Guasanó Corinto a la Morgue de Caloto. Hasta el momento el Fiscal impide el ingreso de autoridades indìgenas para identificar a las víctimas y examinar los cadáveres.

Todo indica que este Gobierno criminal ha iniciado una masacre como respuesta a la resistencia indígena frente a la masacre continuada.

Llamamos al mundo a no hacerse cómplice con su silencio de este régimen criminal.

Tejido de Comunicación y Relaciones Externas para la Verdad y la Vida
Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca - ACIN
Telefax: 0928 - 290958 - 293999
Email: acincauca@yahoo.es
Web: www.nasaacin.org
Santander de Quilichao Cauca -Colombia

Medicina, lucha por la vida?

2008-10-15T11:26:00.000-02:00

Nos dicen que la medicina es una lucha por la vida contra la muerte. Si así fuera, como algunos creen erróneamente, deberíamos decir a la gente: no os daremos balsámicos para vuestros bronquios, porque debéis respirar aire puro; no os daremos tranquilizantes para vuestras neurosis, porque debéis suprimir la causa de las mismas; no os daremos vasodilatadores para vuestros espasmos porque debéis eliminar los atascos de tráfico y la consideración hacia vuestro jefe; no os daremos protectores hepáticos para vuestro hígado, porque no tenéis que comer alimentos artificiales; no os daremos cortisonas para vuestras alergias, porque tenéis que eliminar las sustancias alérgicas; no os daremos vitaminas o aminoácidos porque tenéis que comer carne y fruta; no os ofrecemos nuestra paciente comprensión mercenaria, porque el amor tenéis que hallarlo en las mujeres (o respectivamente en los hombres) y en la solidaridad entre los compañeros; no os firmaremos "días de enfermedad", porque tenéis que reducir la semana laboral y construir ciudades en las que no sean necesarias horas diarias de conducción o agolpamiento en los autobuses cargados de gente. Deberíamos comportarnos de este modo si la medicina se orientara realmente a la conservación de la vida y a la anestesia ideal".

"…Fabricamos infartos, electrocardiógrafos para diagnosticar infartos y secciones hospitalarias para curarlos. Fabricamos cánceres pulmonares y quirófanos para operarlos. En realidad, nuestro comportamiento tiene su lógica: la lógica de la competencia. Crear un tipo de vida con menos stress y que redujera los casos de infarto significaría disminuir la competencia en nuestra vida: por esta razón no lo hacemos…" (1).

Conti, Laura. Estructura Social y Medicina en Medicina y Sociedad. Ed. Fontanella. Barcelona 1972. p. 296-7

LOS PORTADORES DE SUEÑOS - Gioconda Belli

2008-10-15T11:19:00.002-02:00

En todas las profecías
está escrita la destrucción del mundo.
Todas las profecías cuentan
que el hombre creará su propia destrucción.

Pero los siglos y la vida
que siempre se renueva
engendraron también una generación
de amadores y soñadores;
hombres y mujeres que no soñaron
con la destrucción del mundo,
sino con la construcción del mundo
de las mariposas y los ruiseñores.

Desde pequeños venían marcados por el amor.
detrás de su apariencia cotidiana
guardaban la ternura y el sol de medianoche.
Las madres los encontraban llorando
por un pájaro muerto
y más tarde también los encontraron a muchos
muertos como pájaros.
Estos seres cohabitaron con mujeres traslúcidas
y las dejaron preñadas de miel y de hijos verdecidos
por un invierno de caricias.
Así fue como proliferaron en el mundo los portadores sueños,
atacados ferozmente por los portadores de profecías
habladoras de catástrofes.
Los llamaron ilusos, románticos, pensadores de utopías
dijeron que sus palabras eran viejas
y, en efecto, lo eran porque la memoria del paraíso
es antigua al corazón del hombre.
Los acumuladores de riquezas les temían
lanzaban sus ejércitos contra ellos,
pero los portadores de sueños todas las noches
hacían el amor
y seguía brotando su semilla del vientre de ellas
que no sólo portaban sueños sino que los
multiplicaban y los hacían correr y hablar.
De esta forma el mundo engendró de nuevo su vida
como también había engendrado
a los que inventaron la manera
de apagar el sol.

Los portadores de sueños sobrevivieron a los
climas gélidos pero en los climas cálidos casi parecían brotar por
generación espontánea.
Quizá las palmeras, los cielos azules, las lluvias
torrenciales tuvieron algo que ver con esto,
la verdad es que como laboriosas hormiguitas
estos especímenes no dejaban de soñar y de construir
hermosos mundos,
mundos de hermanos, de hombres y mujeres que se
llamaban compañeros,
que se enseñaban unos a otros a leer, se consolaban
en las muertes,
se curaban y cuidaban entre ellos, se querían, se
ayudaban en el
arte de querer y en la defensa de la felicidad.

Eran felices en su mundo de azúcar y de viento,
de todas partes venían a impregnarse de su aliento,
de sus claras miradas,
hacia todas partes salían los que habían conocido
portando sueños soñando con profecías nuevas
que hablaban de tiempos de mariposas y ruiseñores
y de que el mundo no tendría que terminar en la
hecatombe.
Por el contrario, los científicos diseñarían
puentes, jardines, juguetes sorprendentes
para hacer más gozosa la felicidad del hombre.

Son peligrosos - imprimían las grandes rotativas
Son peligrosos - decían los presidentes en sus discursos
Son peligrosos - murmuraban los artífices de la guerra.
Hay que destruirlos - imprimían las grandes rotativas
Hay que destruirlos - decían los presidentes en sus discursos
Hay que destruirlos - murmuraban los artífices de la guerra.

Los portadores de sueños conocían su poder
por eso no se extrañaban
también sabían que la vida los había engendrado
para protegerse de la muerte que anuncian las
profecías y por eso defendían su vida aun con la muerte.
Por eso cultivaban jardines de sueños
y los exportaban con grandes lazos de colores.
Los profetas de la oscuridad se pasaban noches y días enteros
vigilando los pasajes y los caminos
buscando estos peligrosos cargamentos
que nunca lograban atrapar
porque el que no tiene ojos para soñar
no ve los sueños ni de día, ni de noche.

Y en el mundo se ha desatado un gran tráfico de
sueños que no pueden detener los traficantes de la muerte;
por doquier hay paquetes con grandes lazos
que sólo esta nueva raza de hombres puede ver
la semilla de estos sueños no se puede detectar
porque va envuelta en rojos corazones
en amplios vestidos de maternidad
donde piesecitos soñadores alborotan los vientres
que los albergan.

Dicen que la tierra después de parirlos
desencadenó un cielo de arcoiris
y sopló de fecundidad las raíces de los árboles.
Nosotros sólo sabemos que los hemos visto
sabemos que la vida los engendró
para protegerse de la muerte que anuncian las
profecías.

Carmen Mercedes Baez

¿QUIÉN ES ILEGAL?: Discriminación a población migrante

2008-10-04T18:05:00.003-03:00

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GRAFITI DEL PUEBLO- Publicación ALAMES (Uru)- Id.A.C

2008-10-02T01:49:00.000-03:00

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DERECHO A LA SALUD: Situación en países de América Latina

2008-10-01T22:36:00.000-03:00

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INFORME TRANSGÉNICOS

2008-10-01T19:42:00.000-03:00

Informe Glfosato y Transgenicos - Upload a Document to Scribd

FORO SOCIAL- Medellín 27 al 31 de octubre de 2008

2008-10-01T18:19:00.001-03:00

¡OTRA CIUDAD ES POSIBLE, SIN MISERIA

NI EXCLUSIÓN!

Neoliberalismo, Privatización, Pobreza y Derechos Humanos

Amigos y amigas de organizaciones sociales, colectivos, movimientos y grupos de Medellín, Antioquia y Colombia. La Red de organizaciones Comunitarias (ROC), espacio de articulación conformado por 14 organizaciones de las zonas nororiental, noroccidental, centro oriental y suroccidental de Medellín, quiere extenderles la invitación para que se vinculen activamente a la realización del FORO SOCIAL ¡OTRA CIUDAD ES POSIBLE, SIN MISERIA NI EXCLUSIÓN, un espacio de articulación política que busca visibilizar las situaciones de pobreza y vulneración de los derechos humanos, en los sectores populares de la ciudad y los municipios aledaños. Problemáticas causadas, entre otros aspectos, por la implantación del modelo neoliberal y la agudización del conflicto político y social en Colombia.
La propuesta es que durante una semana los movimientos sociales y comunitarios de la ciudad y el país visibilicemos y denunciemos los efectos del neoliberalismo y la privatización en derechos humanos tales como la vida, la salud, la educación, la alimentación, la vivienda, el agua, los servicios públicos domiciliarios, entre otros. Para ello se pretenden desarrollar estrategias que vinculen a las comunidades de los diversos territorios de una manera más directa y participativa en las actividades que se desarrollarán en el marco del Foro Social.
Entre las estrategias a fomentar para el conocimiento de la situación de pobreza y marginalidad en la que se encuentran la gran mayoría de los y las habitantes de la ciudad, se proponen el perifoneo, la pre-inscripción puerta a puerta, las tomas culturales y artísticas en lugares centrales de los diferentes barrios y zonas de la ciudad, las asambleas barriales, la realización de talleres y conversatorios, los encuentros zonales, la difusión de comunicados e información a través de periódicos murales, boletines, volantes, blogs y webs, así como la convocatoria a la movilización y la denuncia pública por parte de los sectores populares.
En el Foro Central, que se realizará el Viernes 31 de Octubre, personas, organizaciones y movimientos invitados a nivel nacional e internacional, se pronunciarán políticamente sobre la violación de los derechos humanos, la situación de pobreza, las alternativas políticas propuestas por los sectores populares y las posibilidades de transformación frente al neoliberalismo, la privatización y el sistema político actual. Con estos pronunciamientos políticos se podrá construir conjuntamente una agenda política y social, con la cual los movimientos sigan buscando el cambio radical del modelo neoliberal vigente en Colombia.

Más infomación en: http://www.forosocial.convivamos.org

Convocatoria en imágenes:

TERCER FORO SOCIAL AMÉRICA- Guatemala 7 a 12 de octubre de 2008

2008-10-01T18:14:00.002-03:00

El III FSA se realizará en un continente que vive hoy un doble desafío: ampliar y consolidar el camino de cambios que se ha abierto en los últimos años, y hacer frente a la persistencia de formas de dominación que buscan permanecer, profundizarse, que tratan de recuperar terreno, de bloquear esa corriente transformadora.

Este III Foro permitirá que los pueblos del continente estemos presentes en esta región que ha vivido luchas heroicas a lo largo de su historia pasada y reciente, para expresar solidaridad, para conocer mejor las alternativas que se han levantado aquí encarando la guerra, la destrucción, el miedo, el perverso legado de formas de violencia que muestran las más feroces caras del neoliberalismo armado, una de ellas el feminicidio.

El III FSA acogerá la diversidad de luchas, propuestas, experiencias que se han fortalecido, se han renovado o han surgido en estos ricos años de búsqueda compartida en el continente. Estimulará articulaciones más sólidas, procurará crear espacios más eficaces para la construcción autogestionaria de plataformas comunes hacia la emancipación.

La realización del III FSA en Guatemala se apoya en la convergencia de sus movimientos sociales, pueblos originarios, entidades académicas y múltiples sectores comprometidos en ese país y en Mesoamérica. Al mismo tiempo, sabemos que esta presencia continental estimulará y enriquecerá tales alianzas.

Remontando las fracturas geopolíticas, los pueblos del continente avanzan en una identidad cada vez más compartida entre el Sur y el Norte, entre las diversas regiones de las Américas. Las luchas son cada vez más próximas y solidarias, como pueblos que confrontamos al capitalismo, al imperialismo y al patriarcado.

Objetivos:

1. Avanzar en la articulación de luchas, experiencias y visiones críticas entre las regiones de las Américas, entre los sujetos colectivos que se resisten al orden neoliberal y construyen cambios.

2. Potenciar los conocimientos y prácticas, ancestrales y nuevos, que sustentan las alternativas; y el pensamiento propio para descifrar tanto las estrategias de dominación como las de cambio.

3. Tener un mayor acercamiento solidario con las resistencias en Mesoamérica.

4. Ofrecer un amplio espacio para la construcción de agenda compartida y plataformas de emancipación, entre los pueblos del continente y del mundo.

Ejes transversales: Igualdad de género y diversidades

Instancias organizadoras: Consejo Hemisférico del FSA y Asamblea y Equipo Facilitador del FSA Guatemala

¡ Les esperamos en el III FSA, Guatemala 2008 ! ¡ Otra América es Posible !

Por más información visite: http://www.forosocialamericas.org

Agragamos video de apertura del Foro:

2008-09-30T15:09:00.001-03:00

¿QUE ESTÁ PASANDO EN NUESTRO CONTINENTE?

2008-09-30T14:17:00.000-03:00

Alerta mundial:
Violación de derechos humanos y criminalización de la protesta del estudiantado colombiano.

Desde hace algunos años el movimiento estudiantil colombiano ha sido victima de persecuciones sistemáticas por parte de organismos estatales (DAS, Fiscalía, CTI, ESMAD, Ejército y Policía Nacional) y paraestatales. En nuestra memoria están presentes los asesinatos de 14 estudiantes entre los años 2002 a 2006, las innumerables detenciones, desapariciones, torturas y desplazamientos que en los últimos años se han presentado en contra del estudiantado, efectuadas o amparadas por dichos organismos.

La universidad colombiana se ha caracterizado en las últimas décadas por ser un espacio de debate, de luchas de ideas, por desempeñar un rol crítico ante el orden establecido y ser generadora de conciencia social. En los últimos seis años la universidad pública ha generado fuertes cuestionamientos al gobierno de Álvaro Uribe Vélez y a su política de seguridad democrática.

En consonancia con esa actitud crítica de los universitarios, desde hace dos semanas, algunos congresistas de la coalición de gobierno están empecinados en señalar a las universidades, particularmente las públicas, como nido de bandidos y terroristas. Del mismo modo han desplegado una campaña de estigmatización y deslegitimación desde diferentes medios masivos de comunicación, donde quieren mostrar a cualquier voz disidente al gobierno, como una apología al delito y al terrorismo.

Rechazamos los señalamientos efectuados por dirigentes de la coalición de gobierno, afirmaciones que sirven como excusa a organismos de seguridad del Estado y a estructuras del paramilitarismo, para que una vez más arremetan contra la integridad de los diferentes miembros de la comunidad universitaria. Como los efectuados el día 16 de septiembre de 2008 por la directora del Departamento administrativo de Seguridad (DAS), María del pilar Hurtado, señalando a organizaciones estudiantiles universitarias y de secundaria de pertenecer a la insurgencia.

Condenamos toda acción que se genere por parte de los grupos armados ilegales o los organismos de seguridad del Estado, Igualmente, responsabilizamos al gobierno nacional en cabeza de Álvaro Uribe Vélez, a María del Pilar Hurtado directora del Departamento Administrativo de Seguridad (DAS), al fiscal general Mario Iguarán y a la senadora Gina Parody de la integridad física y psicológica de los todos miembros (estudiantes, trabajadores, profesores, jubilados y administrativos) de las universidades colombianas.

Llamamos a todos los estudiantes del mundo, a los movimientos sociales y a la comunidad nacional e internacional a solidarizarse con el movimiento estudiantil colombiano, a respaldar un movimiento que hoy es víctima de una de las más cruentas campañas de exterminio a la libertad de expresión y pensamiento en Colombia.

no a la militarización de las universidades
no a la estigmatización del movimiento estudiantil colombiano
no a la criminalización del estudiantado colombiano

asamblea general de estudiantes
universidad de antioquia

Medellín-Colombia
Septiembre 23 de 2008

mailto:Comitevoceros2008@yahoo.es
http://www.estudiantesudea.blogspot.com/

FORO ANDINO FRENTE A LA GRAN MINERÍA: ALTERNATIVAS DE LAS COMUNIDADADES, PUEBLOS INDÍGENAS Y TRABAJADORES

Los días 26 y 27 de septiembre se reunieron en Bogotá cerca de 500 representantes de 49 organizaciones de comunidades, pueblos indígenas, pequeños y medianos mineros y trabajadores de la minería de la región andina y compañeros de Guatemala y EE.UU. Tras dos días de deliberaciones, en las que intervinieron más de 20 conferencistas en 4 paneles y se realizaron tres talleres sectoriales, se aprobó una declaración general del evento que reproducimos:

Declaración de Bogotá

Los Pueblos y Comunidades indígenas de la región andina amazónica, los trabajadores de la minería, pequeños y medianos mineros colombianos, y los movimientos sociales, así como hermanos de organizaciones de Guatemala y Estados Unidos, que vivíamos ancestralmente con montañas y aguas transparentes con pueblos basados en el buen vivir, complementariedad, reciprocidad, y hoy somos afectados por la minería, reunidos en el Foro Andino frente a la Gran Minería, después de debatir ampliamente declaramos:

Considerando que:

1. Los pueblos y comunidades de la región andina sufrimos las consecuencias de la gran explotación minera llevada a cabo por las multinacionales, la cual ha producido inmensos daños al medio ambiente, amenaza agotar y envenenar las fuentes de agua, destruir los suelos, contaminar el aire, degradar la biodiversidad y desplazar comunidades, y –además– impide garantizar nuestra soberanía y seguridad alimentaria.
2. Muchos gobiernos han entregado los bienes naturales, como los minerales, a la voracidad de estas empresas sin exigirles condiciones ambientales, laborales, tributarias o en materia de derechos humanos, económicos, sociales y culturales, y esta minería no representa ingresos significativos para los Estados.

3. En toda la región y el continente, las comunidades afectadas y los pueblos originarios han denunciado ampliamente los efectos nefastos que esta explotación tiene sobre su vida, la madre tierra y la sobrevivencia humana.
4. Las transnacionales mineras implementan precarias condiciones laborales y vulneran el derecho a la salud y a la organización de los trabajadores que laboran en ellas, ampliando las enfermedades degenerativas.
5. La pequeña y mediana minería es perseguida y proscrita por algunos gobiernos, que pretenden que los inversionistas extranjeros tengan todo el control de su explotación; desconociendo, como en el caso de Colombia, su contribución al desarrollo local, que da empleo a dos millones de familias y genera menos impacto ambiental que la gran minería.
6. Las protestas contra estas situaciones han sido reprimidas, se criminaliza a los participantes en ellas y se les viola el derecho a la organización y la protesta.
7. La agresión minera va acompañada de reformas legislativas regresivas, desmonte de derechos, paramilitarismo y violencia política de diverso origen, y asesinatos y persecución a miles de lideres populares que defienden el derecho a la vida.
8. La minería es una pieza clave de la dominación impuesta a través de la globalización neoliberal, que pretende profundizar con el libre comercio (TLC con EE.UU, Canadá y AELC, Acuerdo de Asociación con la Unión Europea), megaproyectos (IIRSA, Plan Puebla Panamá) y los Tratados Bilaterales de Inversión, agrocombustibles, transgénicos, un modelo económico exportador, extractivo, que abandona la posibilidad de la soberanía alimentaria, el desarrollo sustentable y la .autodeterminación de los pueblos y sus alternativas de Buen Vivir en armonía con
la Naturaleza

Resolvemos:

a) Llamar a una acción continental para que los Estados, Pueblos y Comunidades recuperen el control de sus territorios, bienes naturales y la biodiversidad, respetando las formas de vida propias.
b) Fortalecer y consolidar los territorios y estrategias productivas y sociales de los pueblos y comunidades, en base al Buen Vivir, el desarrollo propio, y las relaciones económicas con equidad social, sustentabilidad e interculturalidad, como alternativas al modelo neoliberal, basado en la reprimarización y el extractivismo minero; y que incluyen en el caso de los pueblos indígenas, retomar y fortalecer sus cosmovisiones y espiritualidades.
c) Luchar por la recuperación y nacionalización del control de los bienes naturales, por parte de las comunidades locales, pueblos indígenas, trabajadores y ciudadanía, como alternativa ante la privatización, saqueo y desnacionalización.
d) Desarrollar la movilización popular en diversos espacios, incluyendo el de promover políticas públicas alternativas en minería: sobre consentimiento previo, prohibición de explotación de aguas subterráneas donde hay poca precipitación pluvial, contaminación, derechos laborales, beneficios y otros
e) Articular campañas y acciones de lucha, con redes amplias de movimientos indígenas, sindicales y sociales, que reúnan a todos los afectados por los mismos grupos de capital, incluyendo alianzas con los sindicatos y retiro de accionistas de sus casas matrices.
f) Fomentar los intercambios de experiencias de lucha, a través de visitas, giras, caravanas de líderes y liderezas, a nivel nacional e internacional.
g) Investigación, documentación de casos emblemáticos, y su divulgación como instrumentos de incidencia ante la opinión pública y actores políticos internacionales.
h) Apoyar las luchas que actualmente se realizan y denunciar enérgicamente la criminalización de la protesta social, como en los casos de Colombia (Cerrejón, Represa Río Ranchería, Marmato, Támesis, Cauca), Perú (Cerro de Pasco, Doe Run, Majaz, Antamina, Bambas, Yanacocha), Chile (Pascualama), Bolivia (Inti Raymi-Newmont, Sinch'i Wayra-Glencore, San Cristóbal Apex Silver), Argentina (Bajo La Alumbrera), Ecuador (Intac, Pangui, Cordillera del Cóndor, Nor occidente de Pichincha), Guatemala (San Miguel Ixtahuacán en San Marcos, Ixcán El Kiché, Polochic, Alta Verapaz, El Estor en Isabal, San Juan Zacatepeques), Estados Unidos (Western Shoshone).
i) Solidarizarnos con las luchas populares en Colombia, como la de los corteros de caña de azúcar y trabajadores judiciales.

j) Rechazar la criminalización, judicialización, represión a las luchas populares contra la minería en todo el continente.
k) En el caso de Ecuador, llamar a su gobierno a respetar la decisión de las comunidades frente a los proyectos mineros y a suspender la persecución de quienes prefieren el Buen Vivir a la Minería.
l) Exigir el consentimiento previo, libre e informado y vinculante con las comunidades afectadas, antes de las decisiones de inversión mineras (de acuerdo al Convenio 169 y la Declaración de la ONU sobre Pueblos Indígenas) y que los Estados adopten medidas eficaces de control ambiental y condiciones laborales adecuadas, protección comunitaria y replanteamiento de aquellas explotaciones, que puedan incluir su suspensión, ante las amenazas a la vida de las comunidades, el medio ambiente y el desarrollo regional. Los estados reconozcan las consultas previas organizadas por las comunidades como los de Majaz (Perú), San Marcos (Guatemala) entre otros.
m) Apoyar la Declaración de las organizaciones colombianas contra la reforma del código minero y las propuestas de modificaciones planteadas por las organizaciones de la pequeña minería.
n) Promover amplias alianzas para la utilización de los mecanismos internacionales sobre racismo, pueblos indígenas, medio ambiente, agua, derechos humanos y otros, presentando casos documentados ante
la Comisión y Corte Interamericana de Derechos Humanos, la Organización de Naciones Unidas y el Convenio Internacional 169 de la OIT, entre otros.
o) Defender las decisiones autónomas de las comunidades locales, sea para detener toda inversión minera o de priorizar la pequeña y mediana producción minera nacional, de forma tal que sirva al desarrollo soberano de las naciones.
p) Promover y articular redes de comunicación, que incluyan medios alternativos locales y comunitarios, y potenciar nuestras propias voces a nivel continental.
q) Desarrollar acciones en el plano jurídico, que impliquen la reconstitución el derecho indígena y derecho mayor; la creación de un tribunal para juzgar a las transnacionales; avanzar en cambios constitucionales para restituir la propiedad comunal de bienes naturales y crear un observatorio jurídico de los pueblos indígenas para el cumplimiento de los tratados internacionales
r) Campaña de sensibilización e incidencia contra el consumismo, en especial el basado en metales suntuarios y reducir su demanda e impactos.
s) Convocar a participar en las siguientes acciones de lucha internacional:
* 12 de octubre: Movilización Continental de los Pueblos Indígenas.

* 7 de Noviembre: Movilización nacional sindical y popular en Colombia.
* Organización de Referéndums nacionales para declarar al agua derecho humano fundamental, como se está haciendo en Colombia.
* Promover un foro continental sobre las alternativas indígenas y populares a la gran minería, que articule una red de lucha y defina un día de acción continental.

Las luchas de los pueblos andinos contra los grandes proyectos mineros que afectan su existencia son cada vez más fuertes y amplias. Este Foro Andino frente a la Gran Minería: Alternativas de las comunidades, pueblos indígenas y trabajadores, es un avance en la articulación de las experiencias, que esperamos sirva a otras acciones a nivel continental; y en ese camino, llamamos a la mas amplia unidad que articule todas las resistencias a la devastación de la gran minería, que incluya a los pueblos directamente afectados, a los intelectuales y escritores que denuncian estos impactos, a los abogados indígenas o no que defienden a los pueblos, a las instituciones de derechos humanos, a los sindicatos con defensa integral de derechos, pequeños mineros según las particularidades de cada país y zonas, ONGs de apoyo técnico que respetan la autonomía de nuestras organizaciones; los consumidores que cuestionan el consumismo suntuario de metales y los medios de comunicación alternativos.

Bogota, 27 de septiembre de 2008

Alianza Social Continental.
Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas – CAOI
Organización Nacional Indígena de Colombia – ONIC
Consejo de Ayllus y Markas del Qollasuyo – CONAMAQ (Bolivia)
Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectados por la Minería – CONACAMI
Confederación de Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador - ECUARUNARI
Federación Regional Única de Trabajadores Campesinos del Altiplano Sud Bolivia (FRUTCAS)
Coordinadora en Defensa de la Cuenca del Río Desaguadero y Lagos Uru Uru y Poopo-Bolivia - Coridup
Observatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales - Caso Pascua Lama (Chile)
Red de Veedurías de Colombia - Redver
Movimiento Pachakutik del Ecuador
Convergencia Nacional Wakib Kej (Guatemala)
Pueblo Western Shoshone (Estados Unidos)
Consejo de Pueblos de la Comunidad San Marcos (Guatemala)
Organización Indígena Yanama
Central Unitaria de Trabajadores de Colombia – CUT
Unión Sindical Obrera – USO
Sintracarbón, Cerrejón
Pueblo Shuar Arutam del Ecuador
Asamblea de los Pueblos en Defensa de la Naturaleza – Ecuador
Coordinadora de defensa del nor occidente de Pichincha (Codecono)
Asamblea Nacional Ambiental de Ecuador
Ecuador Solidarity Network – Canadá, Estados Unidos
Comunidades en Resistencia del Consejo de Pueblos del Occidente - Guatemala
Resguardo Indígena Cañamomo Lomaprieta Rio Sucio Supía Caldas
Organización Indígena Wayuu de Mayabamgloma
Asociación de Mineros del Bajo Cauca
Asociación de Mineros del Nordeste Antioqueño
Corporación por la Defensa de los Derechos Humanos del Nordeste Antioqueño
Grupo Cívico de Nanmatu
Asoguayabal – Asociación de Artesanos y Alfareros Barrichara
Sindicato Nacional de la Industria del Carbón - Sintracarbón
Red Colombiana de Acción Frente al Libre Comercio – Recalca
Instituto de Investigaciones y Estudios Energéticos de Trabajadores de América Latina y el Caribe – Ieetalc.
Funtraenergética
Sintramienergética, seccional El Paso
Sintracerromatoso
Federación Colombiana de Mineros del Oro, Plata y Platino – Fedoro
Federación Agrominera del Sur de Bolivar, Fedeagromisbol
Corporación Aury Sará
Centro de Estudios del Carbón y la Gran Minería
Federación de Mineros de Santander – Fesamin
Organización Colombiana de Estudiantes – OCE
Federación de Areneros y Balasto del Eje Cafetero
Ecuador Decide
La Chiva – Canadá
Comités de las minas El Caño, La Esperanza, San Martín y La Vega de San Martín de Loba
Centro de Estudios del Trabajo – Cedetrabajo
Congresistas del Polo Democrático Alternativo: Orsinia Polanco, Germán Reyes y Jorge Enrique Robledo.

DECLARACIÓN DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO

2008-09-26T14:33:00.000-03:00

Declaración Pública de Redes, Articulaciones, Campañas y Organizaciones de Mujeres de la región.
Con motivo del próximo 28 de septiembre: Día por la Despenalización del Aborto en América Latina y el Caribe, las redes, articulaciones, campañas y organizaciones de mujeres de la región, emiten la siguiente Declaración Pública:
ABORTO LIBRE Y SEGURO. UNA EXIGENCIA DE JUSTICIA SOCIAL, DERECHOS HUMANOS Y DEMOCRACIA Más de 4 millones de latinoamericanas y caribeñas abortan cada año y la mayoría lo hace clandestinamente, arriesgando su vida y con temor de ser encarceladas. Esto implica un grave daño a su salud física y mental, y constituye una violación a sus derechos humanos fundamentales, en especial el derecho a la vida, la salud, la autodeterminación, la igualdad y la no discriminación, a estar libres de torturas y daños, a la libertad de pensamiento y religión, y al control de su propia fecundidad.No habrá democracia ni desarrollo humano sostenible en nuestras sociedades mientras las mujeres, especialmente las más pobres, continúen muriendo por esta causa y sean objeto de condenas y castigos, lo que convierte al aborto inseguro en un grave problema de justicia social.
De esto son responsables:
Los Estados que no garantizan a las mujeres una maternidad voluntaria, ni respetan sus derechos sexuales y derechos reproductivos, incluyendo la libertad de opción.
Las iglesias que intervienen y atentan contra el Estado laico.
Los legisladores que se niegan a despenalizar y siquiera a debatir.
Los proveedores de servicios que denuncian y maltratan a mujeres hospitalizadas por abortos inseguros.
Los jueces que las procesan y condenan.
La sociedad que calla y permite.Son culpables de imponer a las mujeres la maternidad como destino único e irrenunciable, sin reconocerles autonomía de decisión sobre sus vidas y sus cuerpos soberanos, negándose a comprender que detrás de un aborto inducido hay embarazos que fueron forzados, falta de acceso a la anticoncepción o falla de algún método, pobreza y abandono, enfermedades de la mujer o gestaciones de fetos con graves malformaciones, entre otros motivos.
Frente a ello, reclamamos el acceso al aborto legal, seguro y gratuito como una demanda de derechos humanos, de justicia social y de salud pública. Solo poniendo fin a la indignidad del aborto clandestino, acabará también el drama de las muertes maternas por esta causa y se resguardará la salud y vida de las mujeres, al igual que el bienestar de sus familias. La maternidad no se impone por leyes castigadoras, las que han demostrado ser inútiles para evitar los abortos clandestinos. Tampoco se impone por dogmas ni doctrinas religiosas, los que ignoran e irrespetan la libertad humana y la diversidad de creencias. Las mujeres somos sujetas de derechos con plena capacidad moral para tomar las decisiones más favorables de acuerdo a nuestras realidades y proyectos de vida, incluyendo la decisión de abortar o de ser madres, de tener hijos o de no tenerlos. Exigimos que todos los actores sociales y el Estado respeten nuestra autonomía sexual y reproductiva, y se nos brinde la información y los medios para ejercerla sin riesgos. Esto debe abarcar: acceso universal a métodos anticonceptivos modernos y seguros, incluyendo anticoncepción de emergencia; educación sexual laica y humanista; acceso a abortos seguros, legales y con alta calidad de la atención; condiciones sociales y estructurales adecuadas para vivir una maternidad voluntaria, protegida y gozosa, si optamos por ella. Solo de esta forma serán respetados los derechos consagrados en el sistema internacional de derechos humanos, al igual que los históricos consensos de las Conferencias de El Cairo y de Beijing. Y asimismo podrán concretarse los Objetivos de Desarrollo del Milenio, ODM, en especial en lo relativo al empoderamiento de las mujeres, la equidad de género, y el enfrentamiento del drama de la mortalidad materna que continúa presente en la primera década del siglo 21. Aun cuando la penalización del aborto persiste en la mayor parte de la región, vemos con esperanzas que se han producido algunos avances significativos en el reconocimiento del derecho de las mujeres a la libertad sexual y reproductiva. El más reciente fue en México, en el contexto del Distrito Federal, con el respaldo de la Suprema Corte de Justicia de la Nación a la ley que permite la Interrupción Legal del Embarazo hasta el primer trimestre. Y el año 2006, la Corte Constitucional de Colombia liberalizó la legislación al permitir el aborto por riesgo a la salud y vida de la mujer, en casos de violación y por graves malformaciones fetales. Esto demuestra que es posible encontrar respuestas favorables a nuestra demanda histórica por una maternidad voluntaria como derecho humano sexual y reproductivo.

4 de septiembre, 2008.

Nota:Esta declaración continuará recibiendo adhesiones hasta diciembre próximo, y con ocasión del 60 Aniversario de la Declaración Universal de Derechos Humanos que se conmemora el 10 de ese mes, se enviará como una demanda regional de las mujeres a autoridades de organismos internacionales y nacionales.Si desea adherir, favor de tomar contacto con: secretaria@reddesalud.org

Relatoría del grupo temático Formación Profesional y Educación Popular

2008-09-17T21:28:00.002-03:00

Relatoria do Grupo tematico Formaçao e educação popular

Relatoría del grupo temático Formación y Educación Popular

(versión en Português y Español)

Participaron:

Candela, Mónica, Damián (Arg), Patricia (Col), Caroline, Cathana, Patricia, Eliane (Br), Frances (Aus), Clotilde (Bol), Jessica (Uru), Eduardo (El Sal), Graciela (Py)

Discussão:

Discusión:

Incluir um módulo de educação popular nas universidades, muitas pessoas falam disso mas nem sempre sabem ou conhecem bem para que a posma incorporar como ferramenta de trabalho.

Incluir un módulo de educación popular en las universidades, ya que muchas personas hablan de eso, pero no siempre saben o conocen bien de que se trata, para poder incorporarla como herramienta de trabajo.

Deixarmos de entender educação popular apenas como educação para o povo. Tem uma metodologia própria da qual temos que ter conhecimento par podermos desenvolver um bom trabalho que esteja realmente próximo das necessidades da comunidade a qual pretendemos atingir.

Es preciso dejar de entender a la Educación Popular como Educación para el Pueblo. La Educación Popular tiene una metodología propia de la cual tenemos que tener conocimientos para poder desarrollar un buen trabajo que esté realmente próximo a las necesidades de la comunidad con la cual pretendemos trabajar.

Como integrar a proposta de trabalhar com a metodologia comunitária também dentro da universidade?

Apresentar a proposta da IPHU em diferentes universidades nos nossos países. Tentar intervir junto a construção dos currículos universitários para inclusão da educação popular, pois estamos ainda em formação em espaços. É urgente mudar os currículos acadêmicos.

Presentar la propuesta de la IPHU en diferentes universidades de nuestros países. Invitar a intervenir en la construcción de los currículos universitarios para la inclusión de la EP. Es urgente cambiar los currículos académicos.

Como podemos implementar o que estamos aprendendo em nossos âmbitos de atuação?

¿Como podemos implementar lo que estamos aprendiendo en nuestros ámbitos de acción?

Quem tem conhecimento tem armas organizativas pra mudança.

Quien tiene conocimiento, tiene armas organizativas para el cambio.

Necessidade de trabalhar no imaginário popular o ‘descolamento da proposta de saúde apenas da figura do médico. Necessidade de trocas quanto aos diferentes âmbitos de acão de cada um para que possamos pensar transformação dos conteúdos trabalhados no IPHU a fim de utilizarmos como instrumento de multiplicação em educação popular.

Educação popular como uma visão humanizadora da educação nas comunidades, passa por ver a comunidade de uma maneira mais integral entendendo sobre todos os determinantes em saúde. Formação de indivíduos com pensamento crítico.

Necesidad de trabajar en el imaginario popular para despegar la idea de salud de la figura del médico

Necesidad de intercambiar en los diferentes ámbitos de acción de cada uno para que podamos pensar la transformación de los contenidos de la IPHU para que podamos utilizar como instrumento de multiplicación desde la Educación Popular.

Educación Popular como una visión humanizadota de la educación en las comunidades, pasa por ver la comunidad de una manera mas integral, incidiendo sobre todos los determinantes en salud y en todos los sentidos. Formación de individuos con pensamiento crítico.

Objetivo geral:

Construir espaços de formação que multipliquem os saberes desenvolvidos no IPHU por interrmédio de metodologias de educação popular para contribuir no fortalecimento de práticas transformadoras nas comunidades em que estamos envolvidas.

OBJETIVO GENERAL:

Construir espacios de formación que multipliquen los saberes desarrollados en el curso IPHU, por intermedio de metodologías de educación popular para contribuir al fortalecimiento de prácticas transformadoras, en las comunidades en que estamos insertos.

Obejtivos específicos:

1. Construir um marco teórico sobre o que compreendemos por educação popular;

2. Formar-nos como educadores populares;

3. Formação de educadores populares em saúde no âmbito comunitário e profissional;

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

Construir en conjunto un marco teórico común de lo que entendemos por educación popular.
Formarnos como educadores populares.
Formación de educadores populares en salud en el ámbito comunitario y profesional.

Metodologia:

Educação popular
Identificação das problemáticas locais a partir das temáticas trabalhadas no IPHU, para ordenar os programas de ação local.
Intercambio de informações através dos correios eletrônicos ou Blogs

METODOLOGÍA:

Educación popular
Identificación de problemáticas locales a partir de las temáticas trabajadas en el IPHU, para desde allí ordenar los programas de acción local
Intercambio de información a través de los correos electrónicos, Blogs de regiones del IPHU

Ações:

Discussão das declarações de Bangladesh e Cuenca em nossos âmbito (como ocorre ao ingresso na faculdade de medicina de Rosario –Argentina)
Incorporar o espaço de formação de educadores populares em saúde de Medelin, os princípios de MSP como material de estudo.
Trabalhar as Cartas de Saúde dos Povos, declaração de Alma - Ata para difusão das informações sobre o movimento.
Brasil – Porto Alegre- Preparar SUS- Organização de oficinas com público universitário para sensibilização em relação as condições de saúde global e formas de inserção no movimento

ACTIVIDADES:

Discusión de las Declaraciones de Bangladesh y Cuenca en nuestros ámbitos (como ya ocurre en el ingreso a la Facultad de Cs. Médicas de la UN de Rosario- Arg)
Incorporar al espacio de formación de educadores populares en salud de Medellín, los principios del MSP como material de estudio.
Trabajar las Cartas de Salud de los Pueblos, la Declaración de Alma-Ata para difundir informaciones sobre el movimiento.
Brasil – Porto Alegre- Preparar SUS. Organización de talleres con público universitario para sensibilización en relación con las condiciones de salud global y formas de inserción en el movimiento.
En Uruguay, está en creación la Escuela “Juan César García”, impulsada por ALAMES, en la cual se incorporan contenidos vinculados con la Defensa del Derecho a la Salud.

Relatorá presentación del Dr. Eduardo Espinoza TEMA "SISTEMAS DE SALUD EN AMERICA LATINA"

2008-09-17T21:28:00.001-03:00

Sistema de Salud en América Latina

Dr. Eduardo Espinoza

Los Sistemas de Salud Latinoamericanos son, en su mayoría, mixtos; están segmentados generalmente en tres subsectores: público, seguridad social y privado (lucrativo y no lucrativo). Adicionalmente estos sistemas tienen un alto nivel de fragmentación (proveedores de servicios diversos que operan sin control o integración al sistema)

Nuestros servicios están sometidos a presiones que lo empujan hacia la privatización, esto último está basado en tres premisas:

La comercialización de los servicios, que convierte al paciente de “usuario” en “cliente”.
Manejo privado de fondos públicos.
Invalidación del concepto de salud como un derecho humano básico, esto desresponsabiliza al Estado, al transferir esa responsabilidad al individuo, la familia, la comunidad. Esta última premisa es el sustrato ideológico de la privatización, para justificar y abrir paso a las dos primeras premisas.

La privatización de la salud es el cambio en la lógica del sistema de la producción de salud a la generación de ganancia y acumulación del capital. Esto genera un sistema de salud inequitativo, ya que al imponer en salud las leyes de mercado, se concibe a la misma como un servicio, el cual estará estratificado según la capacidad de pago de la comunidad.

La descentralización transfiere responsabilidades fiscales del gobierno central a las provincias pero no transfiere recursos, por lo que no se logra el objetivo esperado. Además, la falta de una real participación de la comunidad y la ausencia de una invitación a la participación comunitaria en la gestión y administración de los recursos destinados en salud, nos permite cuestionarnos si los que toman las decisiones saben verdaderamente las necesidades de la comunidad.

El resultado del modelo neoliberal es un Sistema Publico colapsado que atiende a la mayoría pobre, los más viejos y enfermos con menos recursos, mientras el sector privado cobra las cuotas de los jóvenes con pocos problemas de salud y acumula recursos y ganancias.

Para que en los sistemas de salud de Latinoamérica haya equidad en el acceso a la salud, nuestra propuesta debe ser abordar el derecho y los determinantes de salud, romper con el paradigma del concepto de salud como ausencia de enfermedad y revitalizar la estrategia de APS.

A su vez debemos recordar que la reforma del sistema de salud que proponemos no está centrada solamente en contrarrestar las privatizaciones que mercantilizan la salud en los servicios o que la limitan al atendimiento en los establecimientos de nuestros sistemas, también combatimos para que la reforma de salud que proponemos enfrente los determinantes sociales de la salud (que están más allá de los servicios) educando y facilitando el empoderamiento de la comunidad para que tome control e incida sobre estos determinantes, de tal manera que sea un proceso social que se construye en la comunidad, con la comunidad y para la comunidad.

Relatoria reunión Regional

2008-09-17T21:28:00.000-03:00

RELATORIA DE LA REUNION DEL GRUPO REGIONAL CONO SUR

Se piensa avanzar en el fortalecimiento del MSP en cada uno de nuestros países.

En este sentido, una primer idea es concretar el intercambio de información a través del Blog, el cual serviría también para difundir (más allá de los presentes en IPHU POA 2008), con diferentes actores sociales.

Se designa a Alison (Uruguay), como Coordinadora General del Blog www.mspconosur.blogspot.com

Se propone que se realicen:

secciones del Blog: experiencias territoriales, aliados (contar historia de las organizaciones que conforman la red), estrategias alternativas, material teórico, eventos, documentos MSP (Bangladesh, Bombay, Cuenca), IPHU, FOTOS y VIDEOS
realizar un escrito que permita transmitir los sentipensares del IPHU de cada uno de nosotros “Sentipensares” (responsable de coordinarlo Sandra-Argentina-)
fortalecer actividades regionales, así como por países, que se den en el contexto de nuestras prácticas militantes cotidianas.
establecer que exista una coordinación para traducir solidariamente a Inglés, Portugués, Guaraní, Español, los diferentes documentos: participan: Candela, Pipo, Carmen (Arg), Graciela (Py), Sabina (Alemania). Coordinación: Frances (Australia)
hacer un instructivo para la sección “traducción solidaria” (Frances)
Alison hará un instructivo de funcionamiento del Blog.

Proyecto Regional:

IPHU 2009 (Rosario, Arg)

Pensar una estrategia de organización de los curso IPHU, de manera de reforzar los procesos nacionales, viendo la posibilidad de armar cursos en cada país de una semana, y que el plantel docente pueda movilizarse cada 7 días de un curso a otro…

(esta propuesta tiene la fortaleza de estimular los procesos locales, y la debilidad de perder la diversidad de vivencias que da la participación de gente de varios países)

Otro tema abordado en la reunión, tuvo que ver con la participación como Movimiento en el MERCOSUR Social. En este punto, Argentina ya está participando en el mismo y la propuesta es que se vea en cada uno de los países como lograr más presencia en ese espacio, o como Movimiento o como organizaciones y sumar así voces por el derecho a la Salud.

FOTOS DEL CURSO

2008-09-15T18:07:00.001-03:00

Relatoría Presentación del Dr. Nicolas Campoverde. TEMA: "Salud y Medioambiente"

2008-09-15T18:04:00.000-03:00

Nicolas inició su presentación aclarando que Salud y Ambiente son dos aristas de un tema…

Definió Medioambiente a partir de la Conferencia de Estocolmo (1972), para entenderlo como un conjunto de componentes físicos, químicos biológicos y sociales.

Debemos entonces pensar en la interrelación:

todos dependemos de todos -> interdependencia -> no hay Causa-Efecto, sino relaciones complejas, sistemas complejos.

En cuanto a Salud, (Salud Humana), explicó que es muy difícil definirla de una sola manera, aclarando que no es posible tampoco hacerlo por si misma.

Salud y Enfermedad, entonces, son cualidades de la vida, del proceso vital, es decir que para entender a la Salud y la Enfermedad es necesario reflexionar sobre la vida.

Desde este lugar, podemos hablar de Salud como potenciador de la Vida, y Enfermedad como las limitaciones de la misma.

Se hizo referencia a los pensamientos de autores como Capra, Maturana, Varela y Morín, estableciendo que para comprender lo vivo, es necesario comprender lo que significa la AUTOPOIESIS, entendiendo la integralidad como que, en la trama de la vida, los deshechos de unos proporcionan las energías de los otros para sostener su vida.

Habló también de los Problemas de Carácter Planetario: económicos, demográficos, de desarrollo, de salud, y de cómo el paradigma de la modernidad no ha dado respuestas a las expectativas de la población de ver mejorada su calidad de vida.

Los problemas de la Tierra, el agua y el aire, se traducen en daños (causados por el ser humano) en la Biosfera, los Sistemas Vivos y el Cambio Climático.

Estos daños tienen que ver con decisiones humanas nacidas desde la visión antropocéntrica, propia del capitalismo y su naturaleza (acumular), donde la ciencia y la tecnología se usan para abusar y la ética es la del consumo.

La minería (eje de muchas luchas por la salud de los pueblos en Ecuador y América Latina), es una de la actividades económicas mas contaminantes, y pese a que hay leyes respecto al cuidado ambiental, en Bolivia, Argentina, Paraguay, Rumania, Ecuador, proliferan estos emprendimientos, bajo el discurso del “Progreso”. Por eso, la pregunta es “¿Qué es el progreso para el capitalismo?”

Ante la tragedia que este modelo de producción genera sobre la salud humana, la propuesta es unirnos para una sociedad en la que vivamos con el cosmos, construyendo así, juntos, otro mundo posible.

Llamó la atención acerca de las CONTRA-DICCIONES, y en como se pueden decir cosas que se anulan entre ellas sin que eso se haga visible…

Un ejemplo de ello es la Declaración de la ONU sobre DDHH (específicamente el art. 48)… Otro ejemplo tiene que ver con la actual propuesta de Constitución de Ecuador, donde se habla en muchos artículos del Derecho de la Naturaleza, pero se incluye una cláusula que habilita la violación de ese Derecho en manos de organismos “de aplicación” que no pueden no hacer lo que el pueblo decida y seguir amparados por la Constitución.

Ese otro mundo posible, del que se habla mas arriba, debería basarse en el DERECHO A LA NATURALEZA y DE LA NATURALEZA, así como en los principios de la Ecología Profunda, Gaia, la Teoría de la Vida, la Ecosalud, la teoría de las supercuerdas (autores de referencias en estos temas, además de los ya citados, Prigogine, Lovelock)

Nicolás nos propone, como requisitos básicos para un ambiente saludable contar con:

Aire (limpio)
Agua (segura y suficiente)
Alimento (ademado y seguro)
Asentamientos (seguros)
Ambiente Global estable

Algunas propuestas:

Establecer la cultura del respeto a los demás seres vivos (se comentó aquí el ejemplo de la ReAct y su seminario internacional de resistencia bacteriana, realizado en Cuenca en junio de este año)
Vincular a los movimientos sociales que defienden la cosmovisión de la diversidad
Reconocimientos jurídicos expresos del derecho a la Naturaleza y de la Naturaleza (sin dobles discursos)
Modos de producción sustentables

Finalmente, se hizo un llamado a recuperar nuestro pasado, desde la grandiosidad de la biodiversidad, aprendiendo las lecciones de la Vida!

Para extasiarnos de la vida de nuestros hijos, preguntarnos, nosotros, los comprometidos, ¿qué vamos a hacer?, ¿qué proponemos?, ¿cómo potenciamos nuestras fuerzas?